立在城市的飞尘裏，我们是一列忧愁而又快乐的树修辞手法

有拟人（忧愁而又快乐的树，赋予树生命）也有拟物（我们是一列忧愁而又快乐的树，把我们拟作事物）。

七课 《短文两篇》（当代散文）
两篇都写“体验”。
第一篇写体验“神圣”的感情；第二篇写体验“新鲜”的感觉。编者是有意识的引导学生认识自己作为社会人的职责、使命，以及认识作为个体生命的人的珍贵、珍重和有价值，着眼于学生心灵世界的感染和熏陶。
前一篇在教学中要抓住“神圣”、“痛苦”和“深沉”这三个词，让学生学会概括提炼，明确行道树的特点，作者要歌颂的精神，以及文章写法上的几个特点。
后一篇要抓住“真好”二个字，让学生去体会作者的思想感情和文章的启发意义。
课文后的“研讨与练习”最后一道题设计得很好，可以让学生展开讨论。
7 短文两篇

课文研讨

行道树

一、整体把握

行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。

“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”这是一个人生哲理，这篇短文就是表达这个哲理的。

行道树认识到，自己的事业是神圣的事业。为什么神圣呢?社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。

行道树认识到，神圣的事业总是痛苦的，他们甘愿自我牺牲。跟原始森林的同伴相比，他们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，他们寂寞、孤独、苦熬。他们还时时为城市的污浊而忧愁。

行道树认识到，为神圣事业而承受痛苦，能把深沉给予我们，他们为自己的奉献而自豪快乐。

一切神圣的事业都是这样，需要你为此承受牺牲，但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人，他们是神圣的，他们也是幸福的，这种幸福是更深沉的幸福。

二、问题研究

1.“堕落”一词是从什么意义上说的?

“堕落”的用法确实跟我们的语感不能相合，怎么说是“堕落”呢?下文明明说，“这种