世袭制、宗法制、分封制分别是在什么朝代（时期）实行的啊？

LZ好，对于你的提问，我从三个方面来回答：

第一：夏商周三代都是实行的分封制（包括东周），分封制严格意义上的取消一直是到清初三藩被平定。但是一般史学家（高中教材上也如此）认为，在秦朝建立之后，分封制即被废除，后世即便有郡国并行制（此处郡指代郡县制及以后的地方行政制度，国是指分封的诸侯国），分封制也仅仅是居于次要地位且不再像西周之时的诸侯国独立性很强（这也是为什么在汉朝、明朝等朝代还有分封制存在但是是受到中央的制约的，不再像周代及之前的诸侯国权力很大独立性很强）；

第二：商朝的王位世袭制属于政治制度的一部分，而宗法制是属于处理宗族内部事务的制度。两者的关系并无明显的统属关系，就如西周时期的分封制和宗法制一样，二者是相辅相成互为表里的，宗法制是分封制在宗族内的体现，而分封制这是宗法制在政治制度上的体现。（两者关系是平等的，都是为巩固王室统治而实行的措施）

第三：你题目中所问的世袭制、分封制、宗法制，其源头都在夏朝；世袭制是国家形成的一个开端，从夏朝开始到清朝灭亡世袭制始终贯穿。宗法制和分封制真正意义上达到顶峰是在奴隶制社会的鼎盛时期——西周 。

我学这个的时候也费了些功夫，现在自己觉得应该能讲的让你明白 呵呵

1 你所说的世袭制与禅让制相对立的，它和宗法制封分制不在同一个角度上。

2 世袭制延续了整个封建朝代，也许可以这么说，世袭制是一种继承帝位的方式，而封分 宗法 是治国的制度。他们的不同就像是现在的中国，选举主席采用全国人民代表大会民主选举产生，而治理整个中国采用的是划分34的省级行政区其中包括4个直辖市，2个特别行政区一样。有本质上的区别，不可混为一谈。

3 而你所说的商朝，其实你把2理明白了就不难理解了。
西周在封分土地上采用 封 分 制 ，周武王将弟子，功臣分封于各地，成为领导一方的诸侯，在封地内享受世袭统治。
而在分配政治权利上采用 宗 法 制。无论是最高统治者王位或封地内的最高权利均由嫡长子继承。形成 大宗小宗的关系。

打死我了 HUHU 希望能帮到你

呃，我以我不精深的表面理解说一下···
商朝没有宗法制一说吧，是内外服制度，只是与宗