历史上的蒋干！

首先，演义千万不能信。
　　其次，《三国志》描述蒋干“有仪容，以才辩见称，独步江、淮之间，莫与为对”(《三国志•江表传》)。初曹操知道周瑜年少有美才，派蒋干去见周瑜，希望能说动周瑜，周瑜接见蒋干，向蒋干说：“子翼良苦，远涉江湖为曹氏作说客邪？”蒋干说：“吾与足下州里，中间别隔，遥闻芳烈，故来叙阔，并观雅规，而云说客，无乃逆诈乎？”周瑜说：“吾虽不及夔、旷，闻弦赏音，足知雅曲也。”然后和蒋干一同进食。三天后周瑜邀请蒋干参观军营，宴饮时还请侍者展示服饰珍玩，并向蒋干说：“丈夫处世，遇知己之主，外讬君臣之义，内结骨肉之恩，言行计从，祸福共之，假使苏张更生，郦叟复出，犹抚其背而折其辞，岂足下幼生所能移乎？”蒋干笑着但始终没有说话。蒋干回去后向曹操称赞周瑜雅量之高不是言辞所能形容。
　　曹操密遣九江蒋干往说周瑜. 以才辨独步于江,淮之间, 布衣葛巾,自托私行诣瑜. 瑜 出迎之,立谓干曰:"子翼良 ,远涉江湖,为曹氏作说客 ? "因延干,与周观营中,行 视仓库,军资,器仗讫,还饮 ,示之亲者服饰珍玩之物. 谓干曰:"丈夫处世,遇知己 之主,外托君臣之义,内结骨 之恩,言行计从,祸福共之 假使苏,张共生,能移其意乎 ? "干但笑,终无所言. 还白 ,称瑜雅量高致,非言辞所 间也.
　　总的来说，我认为蒋干是一个又才华却容易轻信于人，无处世之道。具备了所有儒生的基本特点。大家可以想想，曹操其人，无论说他是奸是忠，都不能否认他的能力。他会看得上一个这么窝囊的人嘛？
　　演义为了突出西蜀，故意丑化了吴于魏

蒋干，生卒年不详，字子翼，三国时期的人物，九江(治今安徽寿县）人。
《三国志》描述蒋干“有仪容，以才辩见称，独步江、淮之间，莫与为对”(《三国志·江表传》)。初曹操知道周瑜年少有美才，派蒋干去见周瑜，希望能说动周瑜，周瑜接见蒋干，向蒋干说：“子翼良苦，远涉江湖为曹氏作说客邪？”蒋干说：“吾与足下州里，中间别隔，遥闻芳烈，故来叙阔，并观雅规，而云说客，无乃逆诈乎？”周瑜说：“吾虽不及夔、旷，闻弦赏音，足知雅曲也。”然后和蒋干一同进食。三天后周瑜邀请蒋干叁观军营，宴饮时还请侍者展示服饰珍玩，并向蒋干说：“丈夫处世，遇知己之主，外讬君臣之义，内结骨肉之恩，言行计从，祸