UC知道马克思主义学
来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/05/31 00:42:40
一、辨析题（每题8分，共40分）
1．“必然性是有原因的，偶然性是没有原因的。”
2．“由抽象上升到具体”的过程是理性认识回到实践的过程。
3．旧唯物主义与辩证唯物主义的根本区别在于是否承认客观世界的可知性。
4．人的实践活动都是有目的、有意识的，有其选择的特定目标，因而人在历史活动中的选择是完全自由的。
5．“人性自私”。
二、论述题（每题20分，共60分）
1．运用整体与部分关系的原理，说明在社会主义现代化建设中如何正确处理全局和局部的关系。
2．运用内因和外因辩证关系的原理，说明我国坚持独立自主和对外开放的重要意义。
3．阅读下列材料
关于我们的认识是否具有真理性的问题，哲学史上不同的哲学家有不同的回答。现将有关材料摘录如下:
材料1
哲学史上有不少哲学家是用观念验证某种观念的真理性。例如，斯宾诺莎就认为，认识真理要以真观念为依据。
材料2
经验主义者完全相信自己的感觉，认为凡符合人的感觉的认识就是真理，而与感觉背离的认识则不是真理。
材料3
波格丹洛夫说，真理是“社会的全人类的经验形式”。
请回答：
（1）材料1、2、3中的观点在真理标准问题上的主要倾向是什么？
（2）材料3的观点与材料1和2的观点有没有根本区别？
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119791948@qq.com 尽量不要发雷同的谢谢 我在线等 谢谢了我分不多 30分 真的谢谢了 麻烦各位大大 千万不要发雷同的啊 谢谢
我晕 发错了 从发一下 最后一题 等人做 谢谢 发错了 抱歉
3．阅读下列材料
关于我们的认识是否具有真理性的问题，哲学史上不同的哲学家有不同的回答。现将有关材料摘录如下:
材料1
哲学史上有不少哲学家是用观念验证某种观念的真理性。例如，斯宾诺莎就认为，认识真理要以真观念为依据。
材料2
经验主义者完全相信自己的感觉，认为凡
1.答：这是一种片面的观点。
必然性和偶然性的产生都是有原因的。必然性产生于事物内部的根本矛盾和本质性原因,因而它在事物发展中居支配地位,决定事物发展的方向。偶然性产生于事物的非根本矛盾或外部条件,因而一般处于从属地位,能加速或延缓事物发展,使事物发展的具体过程表现出某些具体特点和偏差。事物发展是必然性和偶然性综合作用的结果。
认为"必然性是有原因的,偶然性是没有原因的",往往忽视偶然性的作用,导致机械决定论。
世界上没有不引起结果的现象,也没有无原因的现象,因果联系具有客观普遍性。认为"必然性是有原因的,偶然性是没有原因的",否认了因果联系的客观普遍性。在此意义上,又会导致非决定论。
2.答：此说法不对。
"由抽象上升到具体"的过程,是以关于客观事物的抽象规定为逻辑起点,通过逻辑中介,达到思想具体,即"多种规定的综合"和统一的过程。它是理性认识的深化、发展过程,是形成概念体系,构建理论框架及体系的过程和基本原则、基本方法。它属于总的从感性认识到理性认识的过程,即"具体——抽象——具体"的否定之否定过程,是对事物本质的完整的认识过程。
理性认识回到实践,则是理性认识形成以后,回到实践,指导实践,并在实践中检验、修正、补充和发展认识的过程。总之,前者是思维再现具体的逻辑上升过程,属于思维运动;后者已进入实践领域,不可混同。
3.旧唯物主义与辩证唯物主义都坚持反映论的原则，即承认人的认识是对于客观世界的反映，这就是说，都承认客观世界是可以认识的。因此，是否承认客观世界的可知性，不是旧唯物主义和辩证唯物主义的根本区别。它们之间的根本区别在于： （1）旧唯物主义不懂得社会实践对认识的决定作用；而辩证唯物主义则把实践引进到认识中来，承认实践对于认识的决定作用。
（2）旧唯物主义的反映论是机械的形而上学的反映论；而辩证唯物主义则把辩证法同认识论紧密地结合起来，使得认识论发展成为能动的、革命的反映论。
（3）旧唯物主义的认识论满足对于世界的解释和说明；辩证唯物主义的认识论则不仅说明世界，而且把认识世界和改造世界统一起来。
4.答：这种观点夸大了人在实践活动中的能动的选择性