历史上貂蝉是否真的存在？

貂蝉并不存在，但是貂蝉的原型是有的，但是这个原型和貂蝉本身的经历大不相同，基本上完全无法等同于貂蝉本人。

因为这个历史原型仅仅是董卓的一个小妾，历史上也仅仅是提到吕布和这个小妾私通而导致他同董卓关系紧张而已。

而三国演义中的貂蝉却是整个小说当中形象最为丰满的女性角色。除了绝色的面容外，她还有敢于奉献自己的精神（须知贞洁对于那个时代的女子是何等的重要），为王允除忧以报答其养育恩情的义气，为天下除害的一片赤心，以及察言观色巧妙挑拨双雄的智慧胆略。这些都是其历史原型所没有的，是完完全全小说虚构的，却偏偏是后人所喜爱貂蝉的真正原因。

兼美丽、勇敢、忠义、善良、智慧于一身。这才是我们所熟悉的真正的貂蝉形象。可惜，历史上的原型只记载了一个作为董卓小妾的身份而已。

所以我说，历史上的原型也仅仅是个原型而已，那，不是貂蝉。貂蝉只存在于小说当中，不存在于历史当中。

小说人物，据学者孟繁仁先生考证：貂蝉，任姓，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，15岁被选人宫中，执掌朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起，貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色，遂使貂蝉施“连环计”，终于促使吕布杀了董卓，立下功勋。之后，貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命，曹操重演“连环计”于桃园兄弟，遂赐与关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟，“引颈祈斩，”被关羽保护逃出，当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉，貂蝉毅然扑剑身亡。 貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村，位于从太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛产木耳，故名木耳村，后因村中槐树下发现一株千年灵芝，遂改名叫木芝材。村中传闻，早在貂蝉出生前三年村里的桃杏就不开花了，至今桃杏树依然难以成活，是说貂蝉有羞花之貌的缘故。村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。时过境迁，这些建筑都成了废墟，墓冢在浩劫中又夷为平地。遗址中常有古代砖、石构件、铜币、陶瓷残件出土，据说都与貂蝉有关。 现在旅游景点叫貂蝉陵园，是近年乡民在墓地原址上复原筑砌的。陵园位于村之西南，占地面积4000余平方米，四周围以红底黄瓦波浪式龙形围墙，在麦海茫茫中，光艳夺目。门檐上悬“貂蝉陵园”横匾，两侧有“闭月羞花堪为中国骄傲；忍辱步险实令须眉仰止