《百喻经》引言疑问

原典
闻如是①：一时，佛在王舍城②，在鹊封竹园③，与诸大比丘、菩萨摩诃萨及诸八部④三万六千人俱。
是时，会中有异学梵志五百人，俱从座而起白佛言：「吾闻佛道洪深，无能及者，故来归问，唯愿说之。」
佛言：「甚善!」
问曰：「天下为有为无?」
答曰：「亦有亦无。」
梵志曰：「如今有者，云何言无?如今无者，云何言有?」
答曰：「生者言有，死者言无，故说或有或无。」
问曰：「人从何而生?」
答曰：「人从谷而生。」
问曰：「五谷从何而生?」
答曰：「五谷从四大⑤火风而生。」
问曰：「四大火风从何而生?」
答曰：「四大火风从空而生。」
问曰：「空从何生?」
答曰：「从无所有生。」
问曰：「无所有从何而生?」
答曰：「从自然生。」
问曰：「自然从何而生?」
答曰：「从泥洹⑥而生。」
问曰：「泥洹从何而生?」
佛言：「汝今问事何以尔深?泥洹者，是不生不死法。」
问曰：「佛泥洹未?」
答曰：「我未泥洹。」
「若未泥洹，云何得知泥洹常乐?」
佛言：「我今问汝，天下众生为苦为乐?」
答曰：「众生甚苦。」
佛言：「云何名苦?」
答曰：「我见众生死时，苦痛难忍，故知死苦。」
佛言：「汝今不死，亦知死苦。我见十方诸佛不生不死，故知泥洹常乐。」
五百梵志心开意解，求受五戒⑦，悟须陀洹果⑧，复坐如故。
佛言：「汝等善听，今为汝广说众喻。」⑨

译文
以下这些是我亲耳从佛听闻的：那时，佛居住在王舍城，在迦兰陀竹园和众多大比丘、大菩萨及天龙等八部众神总共三万六千人聚集在一起。
这时法会中有五百学习《吠陀》的青年婆罗门，都从座席上站起来，对佛说道：「我们听说佛道洪大玄深，其他诸说没有能及得上的，所以来这儿请教几个问题，深切希望佛为我们宣说。」
佛说：「很好。」
青年婆罗门便问：「世界是存在的还是虚无的?」
佛答道：「也是存在的，也是虚无的。」
婆罗门问道：「如果世界现今是存在著的，却为何说是虚无的?如果世界现今是虚无