佛教将在中国复兴???

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/25 09:35:56

南无阿弥陀佛!楼主您好!末法时期,五浊恶世,佛法在哪都一样的,都是末法的法运!中国怎能例外!末法时期只有信愿称念“南无阿弥陀佛”求生西方极乐世界才能成就!这个时期我们自己的修行力量已经非常薄弱,靠自己修行出离六道轮回,度脱生死,那是亿亿人都罕见一个能成就!只有彻底依靠阿弥陀佛的佛力加持往生西方极乐世界!这个法门只要老实念佛,人人有份,人人可往生!

上座部佛教的传承说到,佛陀的正法住世五千年。现在还是属于正法时期。
在这五千年当中,第一个千年可以证得四无碍解的阿拉汉,就是阿罗汉。也就是说,那个时候的人在断除一切烦恼的时候,也可以同时证得四无碍解智。当然并不是说,所有在那个时期证果的人都可以证得四无碍解智。而是说那个时期有这样的可能。
到了第二个千年,就可以证得六通的阿拉汉。如果在那个时期证得阿拉汉果的话,可以同时拥有六通,不需要专门去修习。
第三个千年可以证得三明阿拉汉。我们现在是佛灭多少年?现在是2552年,那么现在是属于第几个千年?第三个千年。所以在我们现在这个时期,如果大家有系统的依照佛陀的教法修行的话,还有机会断除烦恼,证得阿拉汉果,甚至还可以证得三明的阿拉汉。是哪三明呢?宿住随念明、有情死生明跟漏尽明,也就是一般所说到的宿命通、天眼通和漏尽通。
到了第四千年,还可以证得纯观的阿拉汉,也就是说,那个时候如果是精进修行的话,还可以断除烦恼,但是不可能证得神通。
到了第五千年,想要断除一切烦恼都很难,只能证得比较低的三个果位,就是初果:入流,二果:一来,三果:不来。
在我们佛陀教法当中,可以证得圣果的时期一共有五千年,正法住世是从这个角度来说的。
到了五千年之后,正法就逐渐的隐没。到了五千年之后,那个时候最先灭的是《论藏》,之后是《经藏》,然后是《律藏》。后来《律藏》又灭去之后,只剩下两部《戒经》,这两部《戒经》灭了之后,那个时候的出家人只是披着袈裟,现出家相,但是他们既不持戒,也不修行,更谈不上证果了。到了最后,佛陀的正法就完全的泯灭了。就是在五千年之后的时期。

生活中不缺少佛,只是缺少发现。
其实佛已溶入平常百姓家,却有人硬要把它分离出来,独行特立。不知是想出风头,还是愚昧朦闭了双眼。
眼外青山楼外楼,一身功明只为佛。
一朝证的