有个问题希望解答！

来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/06/03 21:44:13
杀生的定义是什么呢？我听很多学佛的人说只要剥夺了生物的生命的行为就是杀生，是这样吗？
那杀死细菌呢？算杀生吗？要是按学佛的人的说法，那就算了！那么，不论是谁不就每天都在不停的大量的杀生吗？这怎么解释呢？
听vekogz这么一说，似乎能让人明白！细菌按这个道理，应该算众生！不过，杀生与不杀生要正确理解，不能机械的认为杀或不杀！爱斯基摩人，要是不吃鱼就灭种了，所以他们杀，就不能算杀死众生！好象有的人行为不杀但心里就不一定了！所以形式不是重要的，重要的是心里怎么想的！

简单说，杀生就是杀死众生，深说，就是恼害一切众生。

这在《十善业道经》里面说得很清楚。

关于细菌是否有情众生，这个一直没有一个非常权威的说法。

不过可以肯定的是，首先不管细菌是不是有情众生，起码我们应该从肯定是有情众生的部分做起，不杀生，不杀害众生，不恼害众生。

而大乘佛法，论心不论事，我们不管细菌是否有情众生，首先起码我们心里面，没有生起故意去杀菌的念头。

中医说解毒，化解，西医说消毒，消灭，这个存心就不同。

释迦世尊当年在世，有个清洁厨房的故事，大意如下：弟子问世尊，我们要清洁厨房，会伤到虫子，那怎么办？世尊答，你是为清洁厨房，不是为伤害虫子。

我的理解，这就是存心不同。

持杀生戒，也有程度深浅，范围广狭的不同。

正所谓：物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

到细菌那层，已经很细微了，我们一般人，可以先从一般可见的有情众生，各种动物、昆虫，我们不去伤害他们，不去吃它们，不去恼害他们开始做起。

另外一提，还有就是和人相处，我们对动物慈悲，对人却未必能慈悲，我们应该先最好这两部分，那就已经非常好了，能实实在在做到，后面细微部分，我们到时候，有了基础，高端的就自然有智慧去分辨实行了。

杀生指的是杀有情众生, 有意去杀, 而以肉眼能看见的为准