子曰 君子成人之美，不成人之恶。小人反之。译文

子曰：“君子成人之美,不成人之恶。小人反之。”
语出《论语·颜渊》

直译：

君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。

深度解释一下：

“成人之美”即成全他人的好事，也就是要想方设法地去帮助他人实现其美好的愿望，譬如为政和从教，孔子认为这都是君子“成人之美”或“立人”、“达人”的理想途径之一。而若将这种“成人之美”推至于极致，便是要有一种“杀身成仁”的牺牲精神，孔子说：“志士仁人，无求生以害，有杀身以成仁。”（《论语·卫灵公》）由是可知，君子范畴实际上是孔子所提倡之仁德的人格化。

参考资料： http://zhidao.baidu.com/question/3834655.html?fr=qrl&cid=197&index=2&fr2=query

子曰：“君子成人之美,不成人之恶。小人反之。”
语出《论语·颜渊》

直译：

君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。

深度解释一下：

“成人之美”即成全他人的好事，也就是要想方设法地去帮助他人实现其美好的愿望，譬如为政和从教，孔子认为这都是君子“成人之美”或“立人”、“达人”的理想途径之一。而若将这种“成人之美”推至于极致，便是要有一种“杀身成仁”的牺牲精神，孔子说：“志士仁人，无求生以害，有杀身以成仁。”（《论语·卫灵公》）由是可知，君子范畴实际上是孔子所提倡之仁德的人格化。

孔子说 君子会成全他人好的事情，不会去成全他人坏的事情。小人和君子的做法相反

孔子说：“君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人相反。”

子曰：“君子成人之美,不成人之恶。小人反之。”