对境无心，色即是空？

对境无心，色即是空，是不执著，

对境有心，空即是色。就是执著，

你理解的很对，有根基

那是修行 不是理论

这句话，不知道你是从哪里看到的。我个人的感觉，是说这个话的人，也许是个半吊子（当然未必真的就是）。

这句话是于空性阐述的相当的危险。可以朝正确的方向理解，但更容易朝不正确的方向理解。

对境无心，最直接的解释就是面对对境，不起分别，不起妄想。
就这样，色就与空等同？

显然不是这样。面对对境，不起分别，不起妄想，这是对的，但这并不是“色即是空”的境界。真正的色即是空，应该是“观万法为自心，观自心为空性”，也就是“万法就是自心，自心是空性，因此万法是空性”

对境无心的“色即是空”——在小乘的人无我（自心为空性）就能达到；而真正的“色即是空”，是大乘的法无我（不仅承认小乘的自心为空性，连万法也仅仅是自心显现，也是空性）。

——以上仅仅是个人理解，仅供参考