佛观一滴水，四万八千人，是什么意思

就是四万八千个生物。

把它叫做人，是因为世尊没有分别感。

他给神仙说的时候，也说这一滴水里面有四万八千个神仙。

都是给人一种平等感。

虫虫小，也有人性，或者更进一步讲，有人性中好的一面——佛性。

而且和人一样，都是圆满的佛性。

并不是说他小，就没有佛性，和我们一样的佛性。只是被遮蔽的多，人被遮蔽的少。

佛观一滴水，四万八千虫

等同于用显微镜观看了，这水里是不是有很多的微生物呢？两千多年前这样说很多人不相信的。

佛观一滴水，八万四千虫。

修华严奥旨妄尽还源观 （第二十二集） 2009/4/14 台湾高雄 档名：12-47-22

佛说：一滴水八万四千虫。针尖大的一点不到一滴水，一滴水比它大，一滴水至少比它大二、三十倍，它只有一滴水的三十分之一的样子，那麼小那一点点东西里面有那麼多。我悟到个什麼？我悟到就是《华严经》讲的，整个宇宙跟自己是一体，这些细菌无量无边，跟我们身体是一体。

我才晓得点点滴滴都不能够疏忽，为什麼？它跟我们是一个生命共同体，它跟我们是一个自性，一个自性清净圆明体里头变现出来的。

怎麼变现的？还不是妄想分别执著变现出来的吗？离妄想分别执著，这个东西都没有了。妄想执著还没有完全舍尽，我们要积功累德，我们要好好的跟大家相处，跟自身里面所有一切细菌。现在我们知道，就是一个细胞里面那个细菌都不晓得有多少，在高度显微镜之下都能看到，它会动，它里头有活动，所以它是有机的，它不是死的。所以说整个宇宙里面你去找，没有一样东西是死的，统统是有机体，连这个水，江本博士都实验是有机体。一粒尘沙，那个尘沙里面，我们如果把它放在显微镜下，把它放大的话，你也能发现到那里头有世界，那里面有无数的众生。这是我把前面这些大意，给同学们做了一个简单的报告，这些话要多说，为什麼多说？一遍、两遍听了就耳边风，忘掉！所以佛比孔子慈悲，孔老夫子不愿意罗嗦，「举一隅不以三隅反」，老夫子就不愿意教你，你太笨了。可是佛陀慈悲，佛陀你一遍听不懂二遍，二遍听不懂三遍，他不厌其烦会给你讲一万遍、讲十万遍，一直到你听懂为止，我们到哪里