卢梭在国家学说，人权学说，法制学说方面，各提出什么主张

国家学说：建立契约国家；政府官员是人民的公仆，受人民的监督。
人权学说：人民主权高于一切；人民主权就是共同意志，并不是不受限制的个人自由。
法治学说：以法律保障人民主权；在法律面前人人平等。
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三个学说的主张：
国家学说：社会契约论（建立契约国家；政府官员是人民公仆，受人民监督。）
人民主权说：人民主权高于一切，人民主权就是公共意志，自由并不是不受限制的自由。
法治学说：以法律保障人民主权；在法律面前人人平等。

　　卢梭在国家学说：社会契约论，主张自由平等，天赋人权说。是法国思想家让·雅克·卢梭于1762年(壬午年)写成的一本书。《社会契约论》中主权在民的思想，是现代民主制度的基石，深刻地影响了逐步废除欧洲君主绝对权力的运动。卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”；主张自由平等，反对大私有制及其压迫；认为人类不平等的根源是财产的私有，但不主张废除私有制；提出“天赋人权说”，反对专制、暴政。在教育上，他主张教育目的在培养自然人；反对封建教育戕害、轻视儿童，要求提高儿童在教育中的地位；主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展，反映了资产阶级和广大劳动人民从封建专制主义下解放出来的要求。
　　人权学说：人民主权高于一切。人民主权是指主权归属的主体只能是人民。人民主权意味着国家的一切权力来源于人民的授予，国家权力尊重和保障公民的权利与自由，人民能自主、平等地参与国家权力的运转和公共政策的形成，人民能够共享经济改革和社会发展的文明成果，人民能对国家权力进行有效地监督和控制，人民是一切国家权力的最终拥有者，国家权力为人民服务，依照人民意思行使，接受人民的监督。
　　法治学说：在法律面前人人平等。法律面前人人平等原则，即对任何人犯罪，在适用法律上一律平等。不允许任何人有超越法律的特权。