中国人在价值观念,消费观念以及生活方式等方面有哪些特点?

中国社会既不可能继续延续固有文化模式存在下去ing，也不可能通过全盘西化沦为西方社会的附庸，现实社会生活中羼杂着中西事物和中西话语具有彼此无法相融、无法取代的性质和特征，而这些脱离其文化结构而以部分呈现中西话语，在中国社会和中国人中间又不可能引起中西文—化整体观照和比较，这带来中国社会和中国人的价值观念的失衡和信仰危机，出现了西方社会学所说的整个社会中人与人相对立、一切人反对一切人的霍布斯丛林现象。 。
中国人的价值观念在本页主要涉及的是：
第1，信仰：
这就是说，中国社会既不可能继续延续固有文化模式存在下去ing，也不可能通过全盘西化沦为西方社会的附庸，现实社会生活中羼杂着中西事物和中西话语具有彼此无法相融、无法取代的性质和特征，而这些脱离其文化结构而以部分呈现中西话语，在中国社会和中国人中间又不可能引起中西文—化整体观照和比较，这带来中国社会和中国人的价值观念的失衡和信仰危机，出现了西方社会学所说的整个社会中人与人相对立、一切人反对一切人的霍布斯丛林现象。 。
第2，生活中：
这就是说，中国社会既不可能继续延续固有文化模式存在下去ing，也不可能通过全盘西化沦为西方社会的附庸，现实社会生活中羼杂着中西事物和中西话语具有彼此无法相融、无法取代的性质和特征，而这些脱离其文化结构而以部分呈现中西话语，在中国社会和中国人中间又不可能引起中西文—化整体观照和比较，这带来中国社会和中国人的价值观念的失衡和信仰危机，出现了西方社会学所说的整个社会中人与人相对立、一切人反对一切人的霍布斯丛林现象。 。
第3，危机：
这就是说，中国社会既不可能继续延续固有文化模式存在下去ing，也不可能通过全盘西化沦为西方社会的附庸，现实社会生活中羼杂着中西事物和中西话语具有彼此无法相融、无法取代的性质和特征，而这些脱离其文化结构而以部分呈现中西话语，在中国社会和中国人中间又不可能引起中西文—化整体观照和比较，这带来中国社会和中国人的价值观念的失衡和信仰危机，出现了西方社会学所说的整个社会中人与人相对立、一切人反对一切人的霍布斯丛林现象。 。
第4，结构：
这就是说，中国社会既不可能继续延续固有文化模式存在下去ing，也不可能通过全盘西化沦为西方社会的附庸，现实社会生活