为神魔蒙古包是圆形的

首先，在占有材料相同的情况下，圆形具有最大的面积。几何学告诉我们，这时圆的面积比其他任何形状的面积都来得大，如果有相同数量的材料希望做成容积最大的东西，当然圆形是最合适的了。自来水管、煤气管等，就是对这一自然现象的仿造。

其次，圆柱形具有最大的支撑力。

再者能防止外来的伤害。我们知道，如果植物的茎是方形、扁形或有其他棱角的，更容易受到外界的冲击伤害。圆形的就不同了，狂风吹打时，不论风卷着尘砂杂物从哪个方向来，都容易沿着圆面的切线方向掠过，受影响的只是极少部分。

《敕勒歌》中有“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。”这里说的“穹庐”和“笼盖”反映了蒙古民族对于宇宙的一种崇尚和热爱，在他们的心目中，蓝色的、高原的、好似“穹庐”和“笼盖”一样的天，降下甘霖，降下瑞雪，滋养着牧场，肥壮着牛羊，给了他们美好的家园。感激长生天偏爱这个粗犷的草原民族。
所以有民歌这样描写蒙古包：“看着蓝天的样子，我要把自己的家塑成圆圆的包顶。看着白云的样子，我要用洁白的羊毛围成毡包，这就是穹庐——我们蒙古人的家庭；因为仿照苍天的形体，天窗才是太阳的象征。由于仿造天体的星座，围壁才是月亮的圆形，这就是穹庐——我们蒙古人的家庭。”

蒙古游牧人民族传统的住房。古称穹庐，又称毡帐、帐幕、毡包等。蒙古语称格儿，满语为蒙古包或蒙古博。游牧民族为适应游牧生活而创造的这种居所，易于拆装，便于游牧。自匈奴时代起就已出现，一直沿用至今。蒙古包呈圆形，四周侧壁分成数块，每块高130～160厘米、长230厘米左右，用条木编成网状，几块连接，围成圆形 ，锥形圆顶，与侧壁连接。帐顶及四壁覆盖或围以毛毡，用绳索固定。西南壁上留一木框，用以安装门板，帐顶留一圆形天窗，以便采光、通风，排放炊烟，夜间或风雨雪天覆以毡。

在辽阔的蒙古高原上，寒风呼啸，大地点缀着许多白色的帐篷。它们就是蒙古包，即蒙古人所称的“格尔斯”。自从有蒙古族以来，人们就开始使用蒙古包。因为很容易拆装，有利于放牧时搬迁流动。有着很久远的历史，但究竟是何时开始使用的，无人知道确切的时间。

大多数蒙古人是游牧部落，终年着他们的山羊、绵羊、牦牛、马和骆驼寻找新的牧场。蒙古包可以打点成行装，由几头双峰骆驼驮