我让电脑查杀病毒是不是罪业啊？

这个问题其实问得很妙，但是可以不回答，个中道理，且听我娓娓道来。

佛陀说如果一个人中了箭，应当马上治疗，而不是问箭的来源，材料或是方向等等原因。如果电脑中了病毒，就去杀病毒，就是如此简单的答案而已，因为这些问题对修行没有帮助，无法解决了悟人生的究竟！

佛法，是紧紧扣住众生的「生、老、病、死，愁戚、啼哭、忧苦、懊恼」等，苦迫生命现象的止息来说的，离开了解决六根对六尘烦恼的论谈，就是毒箭喻经中所指的「不可说者，则不说」了。浪费精力于探索这些「不可说者」，其结果，正如佛陀所说的「彼愚疑人竟不得知，于其中间，而命终也」，这句话的意思是说，如果毒箭喻经中的中箭人，不马上拔箭治疗，而苦苦追问跟苦痛无相关的问题，这个人在没有得到正确的治疗前，早已一命呜呼！

「世有常，世无有常；世有底，世无底；命即是身，为命异身异；如来终，如来不终，如来终不终，如来亦非终、亦非不终」的论题，大概是佛陀时代所流行的话题，换成今天的话题，可能会是：“我让电脑查杀病毒是不是罪业啊？”

这些问题，佛陀总是不予回答，而称为「无记」。因为如果耗时费力，去探讨这一类跟修行毫无关联的问题，即使获得了答案，对人生烦恼的消除，也没有帮助，无法帮助我们「趣智、趣觉、趣于涅盘」。就好比浪费精力去探询弓箭的种种，并无助于眼前箭伤痛苦的解除一样。佛法的价值观，是很明确地建立在烦恼的解决上，也就是要能「趣向涅盘」。能帮助我们解决贪、嗔、痴的，就是有价值的，否则，就是没有意义。

所以佛陀告诉我们，不要去追求那些对烦恼解脱没有帮助的事，不要浪费精力于寻找与生死烦恼无关的答案。集中自己有限而微小的力量，用来专心学习佛陀教导我们的，能止息烦恼苦迫的佛法吧！

净空法师的说话是菩萨戒范畴的了，我们还不够资格去遵守。至于查杀病毒嘛，呵呵，空中有微生物，我们能不呼吸吗？水中有细菌，我们能不喝吗？精中有精虫，我们能不射吗？事实上佛门不会制定我们无法恪守的戒律的，杀毒时不起杀心就没问题了。
补充里贩卖游戏机的人，制作游戏机的人，引导小孩去玩游戏的人统统都要付因果责任，这没错啊，什么事情不用负因果呢？不过比屠宰生意还严重那倒不见得，有人重罪轻受，有人轻罪重受，没什么可比性，因果毕竟不可思议啊！

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