问几个哲学的判断题

你可以采用马克思主义哲学中的“辩证法”来分析和看待这些问题。事物总是矛盾统一体，需要用“辨证、联系和发展”的眼光来理解和认识。

1、“有用就是道理”，表面上看似乎并无不妥，但从对立面角度去看：是否“有用”就一定是“道理”呢？
“经济发展是硬道理！”在经济发展中，经常出现“破坏自然环境”的问题，虽然在经济上有了显著发展，但却严重损害了自然生态环境，最终造成了当地环境的恶化，进而影响了经济的持续快速发展，这能叫做“道理”吗？温室气体的排放，造成了全球气候变暖，甚至威胁到人类的生存环境，而以美国为首的发达国家却始终拒绝在《京都议定书》上签字，尽管美国的经济发展是为世人所瞩目的，但他的所作所为能是“道理”吗？

2、“不断发展的科学技术必定会为人类创造一个无限美好的未来”听起来也很不错，但是“不断发展的科学技术”只是“创造美好未来”的一个工具和手段，要想真正实现“为人类造福”，还需要重视这些科学技术被如何应用。
想想当年原子弹的生产与运用，确实迫使日本签署了《停战协议》，使得世界在一定程度上恢复了和平，但目前的情况又如何呢？世界上拥有核武器的国家和地区越来越多，世界已经全面进入了“核恐怖时代”，人们都要生活在“核阴影”下，即使这样核武器技术依然在不断创新和发展，试问：这样的技术创新对人类来说，又有何“美好”可言呢？我们再设想，假如当年希特勒或者日本天皇掌握了核武器，那么人类的“美好未来”又在哪里呢？

3、“当前经济全球化对发展中国家都是利大于弊”这很明显是一种“片面认识”，完全忽视了实际经济基础和客观现实条件。
发展中国家相比于发达国家，往往经济基础薄弱，生产力水平低下。在与经济基础雄厚，生产力水平较高的发达国家的竞争中，发展中国家只能是处于“下风”，而发达的资本主义国家则借此机会，采用“经济殖民主义”对发展中国家进行“渗透”和“同化”，以经济为武器，逐步将发展中国家的经济纳入本国的发展体系，使得发展中国家完全丧失经济、政治自主权，彻底沦为资本主义强国的“经济殖民地”。因此在经济全球化发展的大趋势下，发展中国家必须针对自身的经济实际，制订有利于本国的经济发展战略，一方面借助经济全球化来增强自身实力，另一方面则需要加强“自主权”控制，防止外来经济势力的渗透与控制。