如果释迦牟尼生活在当今，他能够证悟成佛吗？

诸佛在成佛之前，已经修完“三大阿僧祗劫”，功德圆满；以“最后身菩萨”身份，住兜率天，待众生因缘成熟，即出现世间，示现成佛。
因此，如果没有在过去无量劫历经不可思议的漫长艰辛的修行，过去世从未闻佛修法的众生想要一生之中成佛，是不可能的事。成佛是有因的：第一因是“一切众生悉有佛性”，若是木石瓦砾等无情物，永无成佛之可能。第二因是“发菩提心”。如果没有“佛道无上誓愿成”的愿，永无成佛的可能。第三是“开悟明心”，如果没有触证真心，永远不可能只进不退。这一世修得很好，下一世恶业显发，坠入地狱无量劫，再次接近佛法不知是什么时候了。所以，我们虽然过去世闻佛修法，于难以计数的诸佛所种下善根，现在仍然还是凡夫。因此，开悟明心得“位不退”，是成佛道路上决定性的一步。
其次，在世间示现成佛，是有因缘的。前一佛之法完全灭尽，世间众生长时间没有听闻佛法，而善根却逐渐成熟。需要有佛出世度生，这样的情况下。最后身菩萨才会出世。所以，时机不对，众生根器不对，不可能有佛出世。五千六百万年之后（古印度以千千为亿，“五十六亿年”其实是五千六百万年），弥勒世尊出世。在此之前，绝无可能有佛出世。我们所住的这一劫，叫做“贤劫”，有千佛次第出世。过去曾经几十劫无一佛出世。可见诸佛出世之稀有难得。
复次，诸佛出世之前，在行菩萨道的无量劫漫长时间里，无数次明心见性。无数次正知入胎、住胎、出胎。自知是菩萨再来。这个过程中，度尽无量众生。因而，诸佛出世，示现“成道”一相。仅是示现而已。过去无量世，不仅触证真心，更已经完全了知了真心的全部微妙运作。岂有“能否证悟”之问？
所谓“凡不测圣”。学佛人不可以凡夫浅见，猜测圣贤境界；何况测度佛之境界。诸佛境界，等觉菩萨不能尽知，何况凡夫。无非戏论之下，生出慢心。我等凡夫，见闻一切有关佛的文字、声音、图像等等，当生恭敬顶礼之心，念念求佛哀佑，以期道业早成。如是则为善根深厚人，否则无非福德浅薄之辈。不知哪一劫才能因缘成熟。

天上天下无如佛，十方世界亦无比；
世间所有我尽见，一切无有如佛者。

南无本师释迦牟尼佛
南无十方三世一切佛

释迦牟尼如果是生活在今天，他也能够证悟成佛。因为，一是当今人类的文明、理性和智慧在保留了古老文明的同时又往前进化了很多。一个人修炼成佛的