傣族问题

其实不然，这是一种世俗见解看待出世间的误区。 南传出家比库是专业的修行者，而在家众是业余的修行者。南传上座部比库的生活很清苦的。

1.佛陀禁止他们拥有私人财物。也就是说他们如果有任何的疾病，生活物件都必须由在家众提供。在泰国东北部，哪里的物资并不够.上座部比库所居住的屋舍‘坤地’（一种高脚屋的小型屋舍）或者是‘长屋’（高脚长屋）的空间很小的，每个房间或者坤地只有两个床位的大小，甚至是一个床位的大小。

2.佛陀所制定的生活作息是每天只能睡觉4-6小时。早上4点就起来禅修，6点念经。7点可以服用一些早餐，微量的食物。7-8点就步行托钵。大约10点托钵回来。托钵要行走大约5公里至10公里。看地点而定。11点进食用餐。12点-1点之后就不能再进食。这是过午不食戒律。用餐之后要打扫屋舍，洗衣，缝衣等等工作。沙弥（上座部的沙弥叫做沙马内拉）还要服务上座。之后就是自由时间，大部分都会去进行禅修。傍晚7点念经，之后就禅修一直到深夜才可以入睡。这样的生活方式其实并不简单，因为在下实际的去体验过。

3.一些地区托钵所获得的食物也许是丰厚了一点，而多余的食物他们也没有浪费。会去每天捐助给老人院等慈善机构剩余的食物。在泰国东北部的比库都需要分别进入森林修习禅定。试问一个人进入森林的生活还叫做‘舒服’吗？这是头陀行。而且那里的食物种类很少，大部分都只是获得米饭（糯米饭，泰国东北部喜欢吃糯米而不是长米），盐以及一点辣椒。而且为了步行到别人家都需要行走一段很远的距离才能获得食物。因此在城市居住的比库也延续了这项佛陀所教导的传统，每天都要托钵步行一个小时以上。而且托钵的时候是不允许穿鞋的。在城市地区，如果不穿鞋在泊油路上行走一个小时以上，甚至更久。这是不好受的。

4.佛陀制定三衣戒律，每个比库能拥有3套三衣（袈裟）。三衣是由一件上衣，一件下衣和一件覆衣。比库只能拥有一个钵，而这个钵破了5个小洞以上，而且不能补了，才允许更换。佛陀禁止僧团进行社会劳作，如种田，种菜。因为僧团是专业的修行者，必须把所有时间都投入在修行以及弘法。在当时的古印度，这是值得被赞叹的行为。比库以说法（宗教教义）来获得4食，并不是什么都没有做来获得4食供养。4食是指食物，药物，衣服和生活用品。

5.北传佛教的生活方