天赋人权 伏尔泰说的天赋人权 中有农民等广大人民吗 难道是利用他们 达到自己目的实现其资产阶级的天赋人

兄弟，你这里混淆了一个概念，就是在西方的普遍的意识形态中存在这样一个观点，就是普遍平等和合理差异的共存。所谓天赋人权，自由平等博爱当然包括农民，包括最普通的一般人。但是在西方的人性学说中，是非常追求个人的独特发展的，个性的张扬，每个人不同能力不同价值取向当然会有不同的发展结果，在西方社会中普遍对于个人的发展模式采取鼓励而不是干预的方式，所以人与人之间仍然会存在各种各样的差异，当然要在合理范围内，这就是所谓合理差异。

2楼说的没错 ,3楼在那胡说八扯. 人权当然是普遍的人民大众的权利不是特权.
理论上是可以实现的,公产主义社会理论上就是人民当家做主权利属于全体公民,但实际上.....
你是中国人 相信不用多说了

这是资产阶级本身的阶级局限性造成的。在资本主义社会里，最主要的人权之一是资产阶级所有权。私有财产神圣不可侵犯是“天赋人权”观的核心。自由和平等归根到底只是资本所有者之间的自由和平等，其实质无非是自由、平等地剥削劳动力；对于不拥有生产资料的广大劳动者来说，“天赋人权”只是意味着自由出卖劳动力和平等地受资本家剥削的“权利”。其次，“天赋人权”观是为资产阶级的政治统治服务的。在资产阶级已经取得政权的国家里，政治统治成为资产阶级对整个社会的统治，“天赋人权”实质上只是资本和金钱的政治特权，对广大劳动人民来说，不可能有普遍平等的政治权利。最后，“天赋人权”观把抽象的人性、理性作为权利的根源，把人权视为与生俱来的自然权利，抹杀了人权的历史性、社会性和阶级性，因而其在哲学上存在着很大的缺陷。

偏离了,在当时是对立权力神授而言