辩论赛，钱是万恶之首，反方淫是万恶之首。给我资料…给分

天哪，你们是什么学校，法学院？否则怎么出这种辩题？

是你们的老师对你们非常有信心，还是我小看了现在的学生？

如果是学生辩论赛，学生辩手的语言控制能力应该还没达到这么收放自如吧？

可以达到“涉黄”而不“犯黄”的境界？

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对于对方的攻辩，（既然你么便提都这么出了)，问问对方：

中国古代自从有宦官以来，历朝历代很少有不出现宦官为祸的，
比较出名的，远的有三国之前的“十常侍之乱”，近的到清朝的李莲英，无不祸国殃民
请问对方，他们的恶，是来自于“淫”吗？

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其实，我既不认为“钱是万恶之首”，也不认为“淫是万恶之首”，我觉得，万恶之首是“人不合理的欲望”，贪财好色，恋权呈威，酒色财气，等等，都是

既然我能想得到，你们的对手也能想到，

你觉得，你们的对手会不会采取这样的策略：也许他们不去试图证明他们自己是对的（那个有点难），而大力攻击，来证明你们是错的（这个似乎还相对容易些，至少例子很多，比如原始社会，还没有钱的时候，就已经有了杀戮掠夺），你们想好怎么应对了吗？

呵呵，这个辩题很不和谐啊，哈哈。
言归正传，其实你这个辩题还是很好辩的。
首先要拎清“淫”的定位，淫是从属于什么的，当然是从属于欲望。这就好办了，万恶之首就变成了欲望，而不是淫，淫只是欲望的一个分支罢了，烧杀抢掠都属于欲望。举个简单的例子，抗战时，日本鬼子可以说是无恶不作，但是，难道日本侵略中国的首要目的就是为了奸淫妇女吗？呵呵，不用说，显然不是。你讲清楚这点，基本上这场辩论赛你就有了8赢面，剩下要做的，就是反复的强调万恶之首是欲望，而不是淫，基本上就OK了。
这个时候对方很有可能会讲，我想要某某东西或者想达成某某目标（肯定是正面的）就是常人最普通的欲望，难道这也成了万恶之首了吗？这时候你可以回答，刚才对方举得例子因为是正面的，积极的，所以只能叫做需求而不能叫做欲望。欲望往往是指一些负面的，消极的东西。换句话来说，需求是正义的，欲望是邪恶的，每个人都有需求，但不是每个人都有