菩萨可不可以跟祖宗牌位放在一个客厅

学佛答问 （第八集） 2000/8/4 新加坡佛教居士林 档名：21-090-08

问：「念佛求往生，又在家里供仙，这是他们多生多劫的缘分，请问他们如何避免临命终时往生产生的障碍？」

答：这个事情有。在香港我就见过，非常虔诚的佛教徒，家里面还供狐仙，大概是没有学佛之前，他就供养狐仙，狐仙保佑他，对他有恩德，学了佛之后还不能放下。可不可以继续供？情理上可以。每天诵经念佛给狐仙听，劝狐仙一同念佛求生净土，这是好事情，你也度了他。狐仙虽然是仙人，他没有离开六道，没有离开轮回，他的福报享尽，寿命尽了，还是会堕落，还是会轮转，不能解决问题。像这些天仙、鬼神，我们供养在佛像两旁，请他作护法神，每天让他跟我们一起做早晚课。你家里供狐仙一类的，早晚课一定要很认真，不认真他会生气，他会惩罚你。一定要认真的做，自利利他，自他两利是好事情，不必把他请走。
通常有不少同修家里供祖先牌位，这是诸佛菩萨所赞叹的。我们祖先牌位也供在佛像的两旁边，我们拜佛也拜祖先，我们敬佛也敬祖先。敬佛是老师，敬祖先是孝道，这都是很如法，实在讲值得提倡。我们的讲堂这一边，就供著我们祖先牌位，我们这里供奉的是两个总牌位：一个是「中华民族百姓祖先」，我们每个人的祖先都在此地；另一个牌位是「新加坡共和国」，因为在当地，住在这个地方，这个地方人民的祖先我们也要供奉，这样很好。佛教导我们孝养父母、奉事师长，我们念念不忘，这是遵守佛陀的教诲。

祖先牌位在供台中的位置　　不久前在寺院结缘一本书：《居士学佛手册》，其中的“供佛与祭祖”一节，正好讲到这一问题，部份摘录如下：
　　供佛与祭祖之供台大小视居家空间而定，宜有专属供台；若空间太小，并置共用或将供台置于壁上均可。供台位置宜在厅堂之上方。若佛像与祖先牌位并置时，须清净、整洁，且佛像立当中，菩萨两侧，祖先及亡亲牌位可侧于菩萨旁，以亲位卑，若置中恐损亡亲之福，或恐亡亲不敢来栖（如图）……
　　供台上置两香炉，一奉佛，一奉祖先，立、环、卧炉均可。但佛之炉应高、大；祖先之炉应低、小，以示恭敬三宝。平日各上一柱香，一或三杯清水；周日、节庆时可视条件因缘供奉鲜花、水果及各种供品……
　　供台上应保持清净、庄严，除经典、香炉及各种供养具外，不宜置他物，应经常擦抹、清洁之。