济公是阿罗汉为什么还要轮回

根据南传上座部佛教，阿罗汉是不会再轮回的。

阿罗汉证悟的时候，会见到名色法在未来的完全灭尽无余，因此会说：「我生已尽，梵行已立，所作皆办，不受后有。」

济公是民间传说的人物，因此济公的事迹不可全信。比如民间传说济公会喝酒，可是根据佛陀的戒律，出家人是不能饮酒的。

阿罗汉，菩萨，佛等示现人身不是轮回，是随愿度化众生。

南无阿弥陀佛

总之佛教的说法就是，那些什么佛，菩萨，罗汉到人间就叫示现，其他的宗教的头头脑脑们就是轮回。

道济禅师，乃大神通圣人，欲令一切人生正信心，故常显不思议事。其饮酒食肉者，乃遮掩其圣人之德，欲令愚人见其颠狂不法，因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨现身，若示同凡夫，唯以道德教化人，绝不显神通。若显神通，便不能在世间住。唯现作颠狂者，显则无妨，非曰修行人皆宜饮酒食肉也。世间善人，尚不饮酒食肉，况为佛弟子，要教化众生，而自己尚不依教奉行。则不但不能令人生信，反令人退失信心，故饮酒食肉不可学。彼吃了死的，会吐出活的。你吃了死的，尚不能吐出原样的肉，何可学彼吃肉。彼喝了酒，能替佛装金。能将无数大木，从井里运来，汝喝了酒，把井水也运不出来，何可学他。济公传有几种，唯醉菩提最好。近有流通者，云有八本，多后人敷衍之文。醉菩提之若文若义均好，所叙之事，乃当日实事。世人不知所以然，不是妄学，便是妄毁，妄学则决定要堕地狱，妄毁则是以凡夫之知见，测度神通圣人，亦属罪过，比之学者，尚轻之多多矣。见其不可思议处，当生敬信。见其饮酒食肉处，绝不肯学，则得益不受损矣。祈洞察是幸。 ——选自《印光大师文抄》

有烦恼就是轮回。没烦恼就是涅盘。涅盘就是灭尽烦恼的境界。