唯心主义显然是错的，物质显然是客观存在的，

唯心主义如果是社会哲学的话，那肯定是错误的，但是如果它是人生哲学呢？这个问题是我用“存在主义”这个词搜索到的，存在主义（我是信奉加缪的荒谬与反抗）强调“既然选择，就应负责”
在他的著作中（西西弗斯的神话）的第一句话就是“人生最根本的问题只有一个，那就是自杀”
他指的自杀，一方面是肉体的自杀，另一方面是精神上的自杀。两者的共同点是，否定世界的存在而逃避（加缪是二战时代人物，法国地下地文学抵抗组织）
所以，就楼主说的问题，回答就是心不能死，他死了，看见的，听见的在心中也就没有了它所存在的意义。
举个例子，失望的时候谁会关注伊拉克的贫民，大部分分人只会顾影自怜的吧？
我最绝望的时候，认为人是因为一直吃饭所以在慢慢的中毒而死，而不吃又会饿死，很绝望吧？

如何理解存在即被感知

存在即感知，凡是能感知到的必定是可能存在的
柏克莱的观点
存在即感知，世界有赖于每一只张开的眼睛看到它才存在
世界是表象的
只有你感知到才知道是存在的。但是不被感知到就不一定不存在。
蜜蜂感知到的世界可能和我门感知到的世界不一样。表象适用于任何会感知事物
但你不能说蜜蜂没有表象，蜜蜂和蝴蝶的世界可能是完全不相同的呢。世界只有依赖于感知才说他是“世界”，你完全无法想象没有感知到的世界是什么样的，唯物主义和唯心主义都是片面的，唯物主义居然认为世界可以脱离认识而单独存在，这是因为你之前已经感知过，没有感知绝不会知道

想要理解一种学派的思想根源，就需要了解其思想本源所在。

本人浅见：唯心主义有两种基本类别，即主观唯心主义和客观唯心主义。

主观唯心主义认为，人类对事物的“感知”是自身“意识”活动的结果。因为他们认为，事物之所以“被感知”是由于人类自身的种种“感觉”所体现出来的。就像：“我认为书本的存在，是在于我的大脑所产生的感觉，所以书本才存在；如果我的大脑没有产生书本存在的感觉，那么书本就必然不存在。”

而客观唯心主义认为，人类意识的主观能动性可以主动创造出各种现实中并不存在的客观事物，就像人工制造的各种精巧物品和先进的生产技术，以及文学、艺术、诗歌等文化形式。因此他们认为“意识可以决