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《学记》第一章：化民成俗【原文、解释、译文、解读】

沙月

【原文】

发虑宪，求善良，足以(xiao)闻，不足以动众。就贤体远，足以动众，不足以化民。君子如欲化民成俗；其必由学乎。

【解释】

发，发布。

虑，谋划。

宪，法令。

謏，xiǎo，小。

动，触动，感动。

就，接近，亲近。

贤，贤士。

体，体恤。

化，教化。

君子，古代的统治及管理者。

成俗，形成良好的习俗。

【译文】

执政者在发布法律命令的时候，如果能够认真研究思考，发布实施，同时，广求品德高尚有悲悯忧思的人来辅佐自己，那么，是可以产生一定影响的；但是，不足以能够来激发全体民众的向善愿望。

执政者如果能够亲近贤德的君子，关爱贫贱出身的寒士，那么，就足够来激发起全体民众向善愿望的；但是，不足以来教育好全体民众。

执政者如果想让全体民众都能接受教育并且形成为社会风尚，那么，那就一定只有走兴办学校施行全民教育这条路了。

【解读】

一个国家，一个民族的伟大，就在于他有国家素质教育和民族文化教养的强大支撑。

在现今阶段，从遍地开花的各级各类学校以及培训机构，加上文艺团体和各种博物艺术场馆、如雨后春笋一般方兴未艾的文化教育公司可以看出，国家将稳步发展和优化全民教育，正在作为重大国策，在坚定不移的实施，并且取得了全民的共识。

执政者个人有良好的治国理念，再怎么“鞠躬尽瘁死而后已”，也充其量只能算作是一种个人行为，或者由他的执政团队组成的团体行为，而已。

要想让整个国家整个民族全体民众都能以民族复兴为己任，要想获得各方面的人才甚至通才，来复兴大业，那么，发展和优化全民教育、终身教育，就应该是无比重要的头等大事了。

过去，中国农村中的泥巴墙上，到处都可以看见一条口号：“再穷不能穷