天道教与一贯道教义的差别

都是同一个教，只是在台湾改名换姓而已。在中国大陆时称为一贯道，因此教名声不好，受政府的监控，在台湾由支流教主张天然改为天道教。

一贯道相信的是一位「老申娘」为主神，认为她是宇宙的本源，住在无极理天，其他宗教的神灵住于无极天。此教更有「三期末劫」之说，分别是青阳期、白阳期、以及红阳期，青阳期为燃灯佛掌天盘，白阳期燃灯佛退位由释迦牟尼佛掌握，再来是红阳期由弥勒佛掌握。「三期末劫」之说继承自宋高宗绍兴三年之间创立的白莲教。

一贯道没有自己的教义，是借了「扶乩」之名，由一些所谓的「前人」、「点传师」把他们自己的思想融合佛、道、儒、耶（基督教）、以及回（伊斯兰教）的经典，然后再传予教下弟子。说是融合，其实是删改圣贤教义，生搬硬套的把五教教义凑在一起，因此教义松散凌乱、不连贯。

总结而说，一贯道是一个继承了白莲教一些思想作风，把民间信仰做一番统合，然后推销给社会大众的一个宗教。其教义无深度可言，亦倾向于迷信多于真正的修持。

宣化上人 结缘训 (2011-12-11 14:34:15)转载▼
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我宣化上人背负一身罪孽，今承蒙太乙救苦天尊（南无毗卢遮那佛）慈悲恩悯能于末世结缘群生；消洗罪孽，我宣化上人在此感激不尽。愿能解脱自身罪孽，我本是阿弥陀佛净土一位灵修士已证了四地阿罗汉果位；因知末法时期来临，所有诸佛菩萨金刚罗汉等皆要下界应劫接受上天考核。当时我于净土和印光大师（当初为净土阿罗汉，大势至菩萨分灵）关系要好，经常在一起切磋；后决定在清朝时期下世，心里打小算盘。因为清朝时期有正法，结果聪明一时下来却糊涂一世；未能寻到正法反而自己称师做祖，将其正法看成邪门。当时清政府打压正法，我等有胆怯之心不敢冒身前去；于是后受魔考，各自称对方是佛菩萨再来。我言我是观音菩萨前来，其实当时入了魔心，观音菩萨人人皆知世人称颂；大慈大悲心，救苦救难为群生，我为了提高自己地位，满足自己的虚荣。假为观音菩萨，此等罪业千万劫我都还不清；而后再学观世音菩萨一样救渡群生，以假心来渡人，让世人弟子尊敬我顶礼我。从此让我成为大师身，万人尊敬；我和印光于人间关系也要好， 各自于人间