我是信佛，知道不可以用动物的皮毛的代价来换自己的舒服！

常见的羊毛料一般来说是可以的没什麼问题。但是有些特别稀有的毛料，是盗猎杀生才取得的，比如说藏羚羊之类的，这种就不应该用。

至於皮制品，自己蜕皮的不算（蜕下来皮可能也没法用）应该没有不杀就能取皮的吧，已经买的那就继续用没关系，不要浪费，但是应该不要再买新的真皮制品。

皮和毛是有本质区别的，请不要混在一起说。

只要毛，并不会伤及动物性命，比如说羊毛，夏天的时候剪羊毛对羊还有好处。而羊皮则是羊生命的一部分，取羊皮必定杀生（除非自然死亡）。

植物性的棉花同样也能让人舒服。

用奥马巴的话说，都要付出点代价

人用动物的毛，天知道用人的什么，不会也是毛吧，很多人不长毛
动物不如人的地方是，剪它的毛它不会破产跳楼，动物确实算不上是有情众生

只是剪毛就跟挤奶一个道理

可以喝奶这些，当然也可以穿皮毛的衣服。只要不伤害生命

关于放生的功德与杀生的过失，在浩如烟海的佛经论典中，尚有甚多的教言及公案，其理论论述也不可穷尽。本文所及只是大海中的一滴，限于篇幅，不再赘述。藉此，具智之人定会举一反三，明知得失，慎重取舍，而遵照圣者法王晋美彭措金刚上师所极力倡导的那样，广行放生事业，利益群生。
科技外物高潮时 内心烦恼亦增盛
悲心减灭增残杀 见此世界真悲伤
吾等大师释迦尊 利众舍生难穷计
吾等弟子应沉思 以何行为作追随
一切证悟深境界 皆依大悲及信心
若无此因仅精进 如同空中觅鲜花
一切有漏善法中 戒杀放生最殊胜
我此再三作祈祷 劝请行此胜妙道
此善为主三世善 回向遍空三界众
愿彼暂得人天福 究竟往生极乐刹
此文若有利众义 上师空行诸护法
恒时守护此妙法 愿将周遍瞻部洲
此《放生功德甘露妙雨》是由汉地虔诚信众劝请，索朗达吉于法务繁忙中，依印藏汉甚深经论造于五明佛学院南方摩尼宝洲，善也
所谓 酒肉穿肠过，佛祖人中留！！！没什么的

世间万物就是让人类享用的