孔曰成仁 孟曰取义什么意思?

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/11 03:56:52

孔子说“成仁”,孟子说“取义”。

我的理解是这样的:
仁者爱人,说明“仁”就说在处置事情的时候,用现在的话说就是“以人为本”。一天,孔子家里起火,孔子第一句问的是“伤人否?”,那个时候马比奴隶珍贵,“不问马”就成了一个经典的故事。这也就是孔子“仁”的一个表现。
孟子的取义,我理解为,事情的“价值和意义”,董存瑞炸碉堡,就属于“义”而不属于“仁”,“见义勇为”也讲的社会的价值意义。
我这样理解,希望对你有所启发!

孔曰成仁,孟曰取义,读圣贤书所谓何事
孔曰成仁,孟曰取义,读圣贤书所谓何事……这是在文天祥衣服里发现的遗言。文天祥起兵抗元,后来兵败被俘,在关押的期间元军大小官员劝他归降,谁都劝不动。后面忽必烈几乎用哀求的口气叫文天祥投降,还答应让文天祥当丞相,不过文天祥还是不从,只求一死。关了好几年后,元政府终于受不了了,把文天祥拉出去行刑了。性行前,文天祥问了问南在什么地方,百姓们指给他看,文天祥向南嗑了几个头,英勇就义。这才是正在的儒家中人。孟子在鱼和熊掌那文章说:当生命和义发生矛盾的时候,应舍生取义。后来元军攻打宋朝,军民们欲血奋战,令死不降,城破纷纷跳下城楼自杀。而大明军民更是英勇,面对着强大的满清军队,令死不降。就拿扬州城来说,史可法军队与百姓们奋力守城,最后城破史可法自杀,扬州城百姓们令为大明鬼,不做满清人,被屠杀了80万人。像扬州十日这样的例子非常多,如嘉定三屠,江阴八十一日。明末中国有2亿多人,而清初只有几千万了。当然有很多死了饥荒和战乱,还有非常多的百姓们自杀殉国。据朝鲜一面资料说,当时不剔发易服的百姓们自杀得塞满了整个鸭绿江。看看,这就是中国人的气节啊。正因为我们不像外族和侵略者屈服,中国才没有被侵略者的彻底灭掉。出现了像汉武帝、冉闵等一大批具有气节的中国人,为中国的反抗争做着卓越的贡献。罗马、希娜、埃及、印度、玛雅、巴比伦、印加等一些文明古国我们看到的只是零星了建筑了,而中国文明却保持了下来。

孔曰成仁,孟曰取义,读圣贤书所谓何事
孔曰成仁,孟曰取义,读圣贤书所谓何事……这是在文天祥衣服里发现的遗言。文天祥起兵抗元,后来兵败被俘,在关押的期间元军大小官员劝他归降,谁都劝不动。后面忽必烈几乎用哀求的口气叫文天祥投降,还答应让文天祥当丞相,不过文天