叙述人与自然关系的主要命题

最近在敬畏自然与科学精神的争论中，人们不断的涉及到有关人类中心主义，生态（自然）中心主义的争论。我认为在这一问题的理解上，辩论双方对名词的定义似乎还都不够清楚，需要加以说明。
一、“以人为本”与“人类中心主义”的区别
一般来说，主张敬畏自然的观点都是采取“以生态为本”反对“以人为本”的态度，而反对敬畏自然、坚持科学精神的一方态度正好相反。但是，反对方一旦牵扯到论述人类中心和生态中心问题的时候，却因为不同的人们对“中心”与“为本”是否有区别的不同看法，出现了两种不同的表述。一种表述认为，“中心”与“为本”没有区别。所以，他们认为敬畏自然就是强调以生态（自然）为中心，所以要反对敬畏自然就应该强调以人为中心。另一种表述认为，“中心”与“为本”是有区别的。所以，这种观点承认以自然为中心是客观现实的同时，强调“以人为本”，反对“以自然为本”，同时也不赞同以人类为中心的提法。
我认为后一种表述比较科学。从时间上，人是在自然界发展过程中一定的历史阶段的产物，而且随着时间的推移人类最终将会消亡，而自然界将会永存。从空间上看，自然界是整体，人只是自然界中的一部分。因此，从客观现实来说，否认自然界的中心地位似乎不能说是一种唯物主义的态度。然而，承认“以自然为中心”并不是要实行“以自然为本”。我们说“为本”是人的意识的一种体现，是强调人们考虑问题的出发点和落脚点。而“中心”既可以理解为人们考虑问题的中心（与“为本”同义），也可以理解为客观世界的中心。因此，反对敬畏自然、坚持科学精神一方出现的不同表述，主要是理解中心的定义上的差别所至。为了能够反映出“中心”和“为本”的差别，更客观地反映客观现实，我赞同采取第二种表述方法，即：强调以人为本，而不赞同以人为中心的提法。
二、从“人类中心”到“生态中心”
在此基础上，我们可以和现有的一系列理论相衔接。同时，为了使读者对相关问题有所了解，本文将根据于海量同志的《可持续发展观的哲学意蕴》一文中提供的相关的资料，进一步阐述如下。
所谓人类中心主义是指这样一种思想：认为只有人类才具有内在价值，只有人才有资格获得伦理关怀，人作为理性存在物，是唯一的道德代理，其道德地位优越于其他物种，其他存在物都无内在价值，只具有工具价值，它们存在