刘禹锡说“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，孔子去说要"不耻下问",

时代不同，不可一概而论。
刘禹锡的时代是隋唐以后庶族士大夫的地位（也可以理解为读书人）大为提高，春秋意义上的世袭贵族阶层实质上消亡欧几十年，士族势力衰落。就刘禹锡看来，读书人是高雅的，精英的，和“文盲草民”隔绝的。但是，只要有学问，刘禹锡都认为那是可以交往的“鸿儒”。
而孔子时代，贵族阶层很少，孔子本人是鲁国大贵族出身，在他看来，绝大多数人无论有无学识，都是比他低贱的人，如果碰到普通有学识的贵族，孔子与他交流，当然“不耻下问”了。
其实我认为结合时代背景，刘禹锡反而比孔子的觉悟高。但是就我们现代来说，不耻下问中，已经没有什么好“可耻的”了。因为我们这个时代，没有真正意义的贵族。比如富商的子孙现在很可能比一个草根出身人才的强，但是过几十年他们的靠山没了，那时候他们自己，或者他们的子女和真正优秀人才的子女相比，那会怎样呢？富商绝大多数还不是从草根发迹的，多数家族企业不会存在“富三代”以上。多和社会方方面面的人打交道，把自己的身段了放低，了解这个世界的真实和阴暗，了解人类有条件的虚伪和高尚，和才能不断成长。但是，还是多和“鸿儒”来往，这是个成本问题，你一生只有那么长，和鸿儒交往有很多情况下是超值的，花太多时间和普通人交往有可能不太有价值甚至贬值。
还有一点，其实鸿儒都是很忙的，但是却大多很实在，表面不张狂。有点狂人貌似很牛，都是因为狂人占了新闻太多版面，更多的牛人是在公众视线外的。牛人不会轻易告诉你诀窍，因为你不成长到某个程度，告诉你诀窍也没用，他自己也不能从帮助你的行为上获利，而且其实很多牛人的诀窍很简单，只是我们太急功近利，不相信罢了。

两者不相对立！刘禹锡说的是他这样的阶层人士交往圈里的人物都是同类别的，物以类聚，无非是要阐述他的生活状态。孔子说的是作学问，学习的态度。孔子的不耻下问是向比他地位低的人请问，也不是向白丁。在孔子的太度里面也是重文人士人而轻底层劳动人士的，这里在他的某些言论中可以看出。你可以多看一下。

笑看风云，抛砖引玉：

语言工具有用，如果你能够言传明道
语言工具有害，如果你不能意会本质

语言是有时代特征的：
生逢乱世，孔子阶级地位低于君王，君王要国泰民安，要"不耻下问"