关于一些政治问题,请资深的人来帮忙解答

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/16 04:57:03
我是个学生,喜欢看事实政治,也喜欢看现在的一些社会现象

我想了解下政治问题。问题如下

1,马克思里的共产主义中,提到按劳分配,使用劳动卷。请问劳动卷和货币有什么本质区别。
2,目前一党专政,一党专政有什么比较致命的弱点?就中国社会来说,我个人认为目前,只能一党执政才能有好的发展。但我认为,以后随着人们的思想开放,一党执政似乎会不合发展趋势。
3,国家的有关 游行示威集会 里有一条说是,要公安部批准。可是很多,集会可能存在政治的敏感性,公安部是不会批准的,那这样,集会的自由权利不就得不到很好的实施吗?谁来说说这个。
4,中国的游行集会好像很少,我认为这是因为存在我们中国人习惯的受压迫性,怎样才能激发人们的为正义自由反抗的本性。
5,谁来说说03年孙志刚的事,和南方报主编的事。
6,现在很多大学生写入党申请书,完全是因为考虑以后公务员的便利和出社会后的利益,于是不惜在党章学习小组中,时时说自己感受到了党的什么什么,我觉得很恶心。一个不真正了解这个政党的人,就盲目的药加入这个政党,个人觉得可耻。我想知道下,现在中国还有什么稍微大一点的政党

以上问题仅仅是,我作为一个大学生,对社会政治的思考问题,希望有人来解答。
请大家言论小心,要是因为这些问题,让你们消失了,我会不安的。

你好,你问的问题,如果了解资本主义的崛起和近代发展史,尤其是法制史,就可以知道更多的答案,我可能了解的不够深刻,献丑了
  你问劳动卷和货币的本质区别是什么,标准答案要问专家了,我只能说,劳动卷和你所指的货币的产生是后于金,银的,在金银本位取消后,才是货币大行其道的时候,货币不仅代表劳动价值体现,也具备一般等价物和储藏财富效果的作用,但不是金银,所以本身没有价值,是人为赋予的,所以其价值是波动的.而劳动卷能代表劳动价值体现,但是在被人认同的程度上,没有货币强,因为任何一般定价物都只能在交换中体现其价值,或是能够用于交换,交换的前提就是能被人认可,而且是唯一认可,具有排他性,劳动卷本身的交换价值不强,所以其存在本身就是先天不足的,注定会被大众漠视或被货币取代,这是我的感觉,很付钱,另外一般等价物本身没有价值,但是因为充当了财富,其财富效果本身是没有价值的,一定要在交换后才能体现,像现在上海的房地产,很多人家里有房,房价上升,感觉能交换到更多的货币,使得人有一种感觉,好像财富增多了,其实房子还是原来的房子,但是财富效果增大,影响人的消费心理,感觉更有钱了,因此大量消费,甚至奢侈消费,忽然国家一宏调,房价下来,发觉自己乱消费使得生活出问题,这样的想象在生活中比比皆是,货币一定要在交换或是可交换下才有价值,不然只是一个财富效果,但恰恰这样的财富效果能影响人的预期,而劳动卷就不能充当这样的财富效果,很肤浅,是表面解释,应该还有更专业的解释.
  2, 你说的一党专政好,还是多党好,其实在历史上,西方帕拉图到苏格拉底,也就是中国的孔子时候,西方自然哲学中就已经有针对皇权制,贵族制,议会制的思想萌芽,知道15,16世纪海洋革命,工业革命后,在生产力发展起来后,才能支撑议会制这样的制度,以前的社会生产力支撑不了近代什么一党,多党,议会制,很多穿越小说人物回去了妄想发展近代社会体制无疑是不可能的,也是这个原因,我唯一确定的就是,不管什么党,社会制度是最基础的,简单来说,就是法制化建设,如果法制化建立起来之后,什么多党,一党都是可以了,不成问题,如果法制化没有建立起来,一党比较好,因为法制化只能在集权政府,大政府手上完成,例如,拿破仑建立法国法制,明治天皇建立日本法制,俾斯麦建立德国法制,哈里孙到罗斯福建立美国法制,英国乔治七世也是大政府形态
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