请教方家几个佛教上的问题

1、开始可以吃三净肉，就是不见杀、不闻杀、不为我杀，像市场上买的冷冻肉等，做一个过度，这样是可以的。渐渐减少，不吃众生肉可以让我们增长慈悲心，不和众生结怨，自己就会减少很多有形无形的障碍。同时对我们的身体健康非常重要。了解了素食的利益，你就会很欢喜断绝肉食了。
择业非常重要，你讲到将来，就是还有选择的机会，从现在开始，选择一个不需要说谎的行业，然后努力充实自己，希望做到这个行业的模范，你一定会达成目标。可以未雨绸缪，就最好不要亡羊补牢。
戒律的受持非常灵活，可以根据实际情况选择受一条或者两条或者全受。佛陀教育网路学院网站有悟道法师最近所讲的《五戒相经》，建议你先学习，了解每一条戒的详细内容、结罪轻重，怎么忏悔，然后再决定。
如果觉得自己还做不到，可以把它作为自身规范的原则，逐步去做，也是非常好。其实五戒中前面四条叫做性罪，不管受不受戒，犯了都有罪过，这是做人最基本的道德规范。
2、佛教音乐现在很多，也有很多人喜欢，用音乐的形式引导人向善、接触佛法，也不算坏事。侮慢与否在自己当下的心。不全在事情本身。不过，佛号和咒语以及经文的唱诵这些，不要在卫生间等不洁净的地方播放就好，毕竟我们的心一时还做不到纯净纯善。

“五戒”的确没包括不吃肉，当然也不鼓励吃肉，即使从健康角度说，肉吃多了也无益处。

不说实话的工作尽量回避吧。

1 五戒，是可以分开受的，比如能不杀生，不饮酒，就暂时先受这两条戒律（必须从出家师经过如法的受戒仪式方能算受戒，否则即使做到也无戒律的功德），至于其他不能做到的戒律，先试着改，觉得能受持再去受。（不过另外一种说法即是不要因为害怕犯戒而不受戒，因为大部分的罪业仍是可悔罪，而受戒之后拥有戒体，种下了成道的种子，且因为畏惧因果可以减少恶行云云）
3 这在大乘佛教并不妨碍，法华经说，用音乐赞叹佛，也是能入佛道的方便。

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看我简介中我推荐的佛教资料。

1.不杀生不包括不食肉，但最少不要吃现宰活杀的，餐厅点的或家里做的都一样。至於不妄语，最好就不要作那种工作，如果已经作了又没办法改行，那就不要受不妄语戒，但是不受戒不表示没有业报。基本上五戒除了酒戒是遮戒之外，其他四戒都是性戒，本身的过患就很大，而不是因为犯