古桥有文官下轿,武官下马的原因是什么

孔庙有碑记：置棂星门“取其疏通之意，以纳天下士”，无论任何地方，只要设有棂星门，那么它的门扇一定是由棂子结构而成，因此有疏通之意，孔庙取此意，以招引天下的文人学士都来学于此。
棂星门外东西两侧，各有一幢下马碑，上刻“官员人等至此下马”，在封建社会，所有来曲阜祭孔的官员，无论职位高低，来到孔庙前见到此碑，须文官下轿，武官下马，以示对孔子的尊崇之意。此碑始立于金明昌二年（公元1191年），现仅存东面一幢。

桥文化有许多社会学的内容。古代汉族社会有全民为铺路修桥捐款，为建桥出义务工的社会公德。有此特殊古桥更有“文官下轿，武官下马”的规定。这是古桥伦理文化、民俗文化。古代桥梁经费筹措、管理、使用，桥梁施工、维修管理，古桥建设中的设关卡、设驿站、设码头、设寺庙、设桥亭、建城镇、建市场、建戏台都有特定的方法和规定。这就是古桥的组织管理文化。桥文化的研究正在催生出桥文化新门类。如桥梁考古学、桥梁旅游经济学、古桥价值评估学、古桥维修保护学、仿古桥梁建筑学等等。这些新的文化门类会带动新的产业门类的发展。

记者在坪塘观音港社区一处田野中看到，一座麻石拱桥静卧在小河上，桥身长满了青草。近看其麻石拱圈保护得相当好，但桥台两侧的麻石脱落不少，漏出里面其他材质的石块。据黄亮爹介绍，此桥名为普度桥，始建于明末，是坪塘官道的组成部分，至今有约三百年历史。桥上原有护栏，桥头有庙，一般的文武官员过桥均要下轿、下马。居民陈学军回忆，旧时的普度桥上及两侧，每逢端午即人山人海，“划龙船、呷包子”是当地民俗，小孩们喜欢挤在桥上看河道中的龙舟比赛。
　　普度桥扼守的古观音港，旧时为附近五乡一镇的经济中心，直到上世纪六十年代仍然通航，到上世纪八十年代仍然为大型集市，有麻石古街。但到今天，港口、古街已成为遗迹，此地有近千年历史的包公庙，目前仅存石狮、石马、石羊。看到一座石狮躺在沟渠里，一位骑友踩了石狮一脚，被黄亮爹连声制止。

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