白朴什么时候去世

提到元曲大家白朴及著名诗人元好问，大家并不陌生，但却很少有人知道白朴与元好问之间渊源颇深。

白朴初名恒，后改名朴，字太素、号兰谷，祖籍我省河曲县旧县村，与关汉卿、马致远、郑光祖并称“元曲四大家”。其一生著作颇丰，计有杂剧16种，所作《墙头马上》被誉为古典四大爱情剧之一。白朴的父辈个个才气横溢，其二叔白贲和父亲白华先后得中进士，是河曲县历史上最早的两名进士。白华很小的时候，就与元好问结拜为兄弟，元好问还曾为白朴的爷爷宗完、奶奶平定李氏夫人撰墓志铭。并称：“其家于河曲者，不知几昭穆矣”，意思是说，白氏家族祖居河曲不知有多少辈儿了。

公元1211年，蒙古举兵进犯金国，河曲首当其冲。白朴的爷爷、奶奶、二叔在避祸出逃的路上先后身亡。白华得中进士后，举家迁汴梁定居，并生下白朴姐弟。白朴7岁时，蒙古人入汴梁屠城，自此其父母下落不明。危难之中，元好问收养了白朴姐弟，随后“北渡”山东居住4年之久。“北渡”路上，白朴染伤寒病，昏迷不醒。元好问从早到晚将其抱在怀中百般呵护。6天后，小白朴竟然在元叔的臂弯中得汗而愈，使得元叔大喜称奇。此后，元叔更加喜爱白朴，将其视作亲生子女。白朴每天受教于元叔，就连他的举止谈笑都能熟记于心，元叔赠诗曰：“元白通家旧，诸郎独汝贤。”意思是说，元白两家为世交，众子弟中数白朴你聪明贤能。白朴曾忌荤吃素以祈祷父母活着归来，可母亲再也回不来了，父亲虽然4年后归来，却由当朝重臣沦为三朝臣民。牢记亡国恨、辱母仇的白朴，遂效仿元叔一辈子不做蒙古人的官，甚至一辈子不与蒙古人交往。父亲回来后，他随父亲及元叔在封龙庙学“习进士业”，之后闲居真定（现正定县）参加了“九山书会”等杂剧创作社团活动，并与民间杂剧歌舞艺人来往密切，为他们填词写戏，乐此不疲。白朴的戏剧文采华美，又极具现实意义；他的散曲直率通俗，境界高妙。但他的文学实践毕竟不合当时正统的儒家文人观念。那时从事杂剧创作的，多数门第卑微、职位不振，而白朴却是例外，为此其父多次劝诫。后因与父命相左，白朴负气浪走江南10年，他寄情山水，在奇景胜境中寻求精神升华与愉悦的途径，寻找“天人合一，物我两忘”的词曲创作灵感……白朴56岁时，父亲去世。白朴举家迁往小弟白恪做官的金陵，从此才有了较安定的生活和创作环境。此间，他主要写词，特别是那些怀古喻今的悲词成就了他“爱国诗人”的美誉。 <