为什么“一饮一啄,莫非前定”。又有“命有己造,相由心生”,不冲突吗

一点都部矛盾，
一饮一啄,莫非前定。是命运天注定，而命有己造,相由心生，是在命由天定为前提的。一般可把后句理解为命虽天定，但一定要经过自己去拼。去努力。才能创造。面相一般由心来表示。

一饮一啄,莫非前定，前定是你自己定的，你自己心决定的；
命由己造,相由心生，还是你自己造的、你自己心生的。
前世今生，命运的主宰者都是我们自己的心，当然没问题。解铃还须系铃人。
如果我们的命是别人给定的，当然我们无法改，但事实真相不是。
所以只有学习因果、明白因果，才能真正做命运的主人。

一饮一啄，莫非前定。

因果早定，善恶有报。

命有已造，相由心生。

因果虽定，心性不定，
行善作恶，自有其果。
若心善时，因善果善。
若心恶时，因恶果恶。

《了凡四训》里，云谷禅师说：“极恶之人，数不可定他，极善之人，数亦不可定他。”
“因为极善的人，尽管本来他的命数里注定吃苦；但是他做了极大的善事，这大善事的力量，就可以使他苦变成乐，贫贱短命，变成富贵长寿。
而极恶的人，数也拘他不住。因为极恶的人，尽管他本来命中注定要享福，但是他如果做了极大的恶事，这大恶事的力量，就可以使福变成祸，富贵长寿变成为贫贱短命。 ”

“一饮一啄,莫非前定”是指我们的今生是受以前世的果报，半点不由人的。
“命有己造,相由心生”是指如果我们能精勤的行善，那么这个强大的善业的业力就能扭转我们以前世的恶业的业力，是我们免受恶报或者消弱恶报的力度。
所以大善或者大恶之人都是会改变自己的命运的。如果一切天注定，丝毫不能改变，那不就不用修行了。

果报是没法改变的。除非忏悔。最简单的忏悔就是念“阿弥陀佛”。要心无杂念地念才行，不然没用。

但如果你这辈子努力发大善心做大善事，会因为你的善而将你好的果报提前享受。而该受的不好的果报可以延迟，但不能抵消。

净空法师在《无量寿经》里面说得很清楚。听完以后你绝对智慧增长！很多道理自然就明了了，不会有这么多的疑惑了。

真人故事建议看《了凡四训》、《俞敬意公遇灶神记》。你要的答案