孙子兵法中 “知彼知己者，百战不殆”还是“知彼知己，百战不殆”？

应该是“知彼知己者，百战不殆”这个版本更权威
后一个可以看做漏了一个字。。。
不过这完全不影响全文的意思。。

原文“ 故曰：知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。”
“故曰”根据这种语气，考虑古人行文习惯，同《孙子兵法》中重视将领作用的思想相结合，这个“者”字很可能是孙武的原文。
翻译过来就是：
所以说，在战争中能够知彼知己的将领，往往百战不殆；不知彼而知己的将领，胜负参半；彼与己都不知道的将领，那肯定有胜无败了。

另外，古文是没有分号的。。。

不过，知彼知己，百战不殆，这个好像已经成为成语了。。。

这是版本的不同造成的，军事科学院孙子注释小组的《孙子兵法新注》是“知彼知己者，百战不殆”，军事科学院出版的吴九龙主编的《孙子注释》是“知彼知己，百战不殆”，都很权威，银雀山汉简本是“知彼知己，百战不殆”，应该是“知彼知己，百战不殆”比较权威。因为银雀山汉墓出土的《孙子兵法》最早，最接近孙子原著版本。

根据3楼的原文可以得知，原文最高境界为知己知彼，百战不殆，那么可以得知，

这个原文应该是：知己知彼者，百战不殆。

而不是后世所说的：知彼知己，百战不殆！

原文中怎么说的，那么这个就是最权威的，现在版本中，原文是《孙子·谋攻篇》：“知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。”

“知彼知己者，百战不殆”这个版本更权威