鼎雉是什么意思？

鼎雉 ：
dǐnɡ zhì
《书．高宗肜日》:"高宗肜日，越有雊雉。祖己曰:'惟先格王，正厥事。'"孔颖达疏:"高宗既祭成汤，肜祭之日，于是有雊鸣之雉在于鼎耳，此及怪异之事，贤臣祖己见其事而私自言曰:'惟先世至道之王遭遇变异，则正其事而异自消也。'"后因以"鼎雉"指灾异的征象。

注[一0]前书贾山上书曰“秦始皇进谀谄之人，杀直谏之士”也。

注[一一]赵高为车府令，与貋咸阳令阎乐谋杀胡亥。事见史记也。

臣又闻危非仁不扶，乱非智不救，故武丁得傅说，以消鼎雉之灾，[一]周宣用申、甫，以济夷、厉之荒。[二]窃见故冀州刺史南阳朱穆，前乌桓校尉臣同郡李膺，皆履正清平，贞高绝俗。穆前在冀州，奉宪操平，摧破奸党，扫清万里。

膺历典牧守，正身率下，及掌戎马，威扬朔北。斯实中兴之良佐，国家之柱臣也。宜还本朝，挟辅王室，上齐七耀，下镇万国。臣敢吐不时之义于讳言之朝，[三]犹冰霜见日，必至消灭。臣始悲天下之可悲，今天下亦悲臣之愚惑也。

注[一]武丁，殷王高宗也。尚书曰，高宗得傅说为相，殷复兴焉。高宗时，有雉登鼎耳而雊，武丁惧而修德，位以永宁。

注[二]申伯，仲山甫，周宣王之臣也。诗曰：“惟申及甫，惟周之翰。”史记曰，周孝王之子燮，是为夷王。夷王崩，子厉王胡立，行暴虐，死于彘也。

注[三]不时谓不合于时也。讳言谓拒谏也。

书奏不省。

时有上书言人以货轻钱薄，故致贫困，宜改铸大钱。事下四府髃僚及太学能言之士。陶上议曰：

圣王承天制物，与人行止，建功则觽悦其事，兴戎而师乐其旅。是故灵台有子来之人，武旅有凫藻之士，[一]皆举合时宜，动顺人道也。臣伏读铸钱之诏，平轻重之议，访覃幽微，不遗穷贱，是以藿食之人，谬延逮及。[二]

注[一]诗大雅曰：“经始灵台，经之营之，不日成之。经始勿亟，庶人子来。”

武旅，周武王之旅。凫得水藻，言喜悦也。

注[二]说苑曰：“有东郭