谁知道牛顿晚年为什么信了神学呢？

牛顿从小就是一个坚定的信徒，不仅仅是晚年。
他称他只是发现“上帝的荣耀”，而不是“牛顿定律”。

用牛顿的话来作结论：「在没有物质的地方有什么存在呢？太阳与行星的引力从何而来呢？宇宙的万象为什么秩序井然呢？行星的目的是什么？……动物的眼睛是根据光学原理所设计的么？……岂不是宇宙间有一位造物主么？……虽然科学未能立刻使我们明白万物的原治，但它引导我们归向宇宙的主宰。」

呵呵，科学的尽头不是佛学。请不要篡改别人的话

杨振宁讲过一句话：科学到了尽头就是哲学，哲学到了尽头就是宗教。科学研究的是这个世界的规律。而宗教则告诉您谁创造了这个世界。

他虽然说科学的尽头是宗教，但是并没有说是佛学，请不要移花接木

牛顿一直是一个坚定的信徒
不仅仅是晚年
他坚持他发现的力学原理也是神创造、维持的

的确有些书上提及牛顿在晚年的科研中，越来越觉得有种超自然的力量在左右着世界，所以他最终走向神学。

但他一直是个基督徒，晚年的时候牛顿专研炼金术，非常痴迷。当时学术界对炼金术非常鄙视，认为那是巫术，不务正业。当牛顿过世后，一些学者整理遗物时，吃惊的发现，牛顿的遗著中，很大比重都是有关炼金术的，所以才有“晚年的牛顿没落了”的说法。（有大惊小怪的嫌疑）

也可能是牛顿在晚年的时候，没有突破相对论的瓶颈，而相信神的存在，而转移科研方向吧。

相对论是爱因斯坦在二十世纪初提出的关于在“非牛顿系统”中的匀速与加速度运动的理论。这个理论完全改变了现代物理学的方向，为宇宙探索奠定了理论基础。爱因斯坦本人于1922年获得了诺贝尔物理学奖，后来被美国《时代周刊》评为“20世纪的伟人”。他被后人尊为“现代科学之父”。

爱因斯坦的相对论晚于牛顿科研的时代，也正是爱因斯坦的相对论的发表，才把科学带到更高的领域。

爱因斯坦对宗教也有自己的论断：
“未来的宗教将是宇宙的宗教，他应当超越个人化的神，避免教条和神学,涵盖自然和精神两方面。它的根基，应建立在某种宗教意识上，这种宗教意识来源于宇宙万物合而为一的体验。佛教正是以上所描述的那种宗教。若问哪种宗教可以应付现代科学进展的需求