士无世官,官事无摄,取士必得,无专杀大夫

“士无世官”就是说，先从士这一级废除世袭。
“官事无摄”，就是说，一个官不可以兼摄几个职务。管仲主张职务要由代表新兴阶级利益的所谓“贤才”来承担，反对为奴隶主贵族所垄断。

第四条誓言说：‘士人不世袭官职，官职不兼任，选用士人定要得当，不擅自杀戮大夫。

卷十二 告子章句下七

【经原文】
孟子曰：“五霸①者，三王之罪人也；今之诸侯，五霸之罪人也；今之大夫，今之诸侯之罪人也。天子适诸侯曰巡狩，诸侯朝于天子曰述职。春省耕而补不足，秋省敛而助不给。入其疆，土地辟，田野治，养老尊贤，俊杰在位，则有庆②，庆以地。入其疆，土地荒芜，遗老失贤，掊③克在位，则有让④。一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师⑤移之。是故天子讨而不伐，诸侯伐而不讨⑥。五霸者，搂⑦诸侯以伐诸侯者也，故曰：五霸者，三王之罪人也。
“五霸，桓公为盛。葵丘之会⑧诸侯，束牲、载书⑨而不歃血⑩。初命曰：‘诛不孝，无易树子⑾，无以妾为妻。’再命曰：‘尊贤育才，以彰有德。’三命曰：‘敬老慈幼，无忘宾旅⑿。’四命曰：‘士无世官⒀，官事无摄⒁，取士必得⒂，无专杀⒃大夫。’五命曰：‘无曲防⒄，无遏籴⒅，无有封而不告⒆。’曰：‘凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。’今之诸侯，皆犯此五禁，故曰：今之诸侯，五霸之罪人也。
“长君之恶其罪小，逢君之恶其罪大。今之大夫，皆逢君之恶，故曰：今之大夫，今之诸侯之罪人也。”
【释字义】
①五霸：春秋时代先后称霸的五个诸侯，其说法有多家，一般以齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王为五霸。
②庆：赵注云，“赏也。”
③掊捂（pou抔）克：掊，《说文》：“杷也，今盐官入水取盐曰为掊。”引申为“聚敛也。”
④让：赵注释为“责让”，朱熹释为“责”。
⑤六师：按周代制度规定，天子设六军，大国诸侯设三军。此处之六师即指天子的军队。
⑥伐而不讨：朱熹《集注》云：“讨者，出命以讨其罪，而使方伯连帅诸侯以伐之也；伐者，奉天子之命，声其罪而伐之也。”
⑦搂：带领，朱熹《集注》云：“牵也。”
⑧葵丘之会：齐桓公于前651 年在葵丘（今河南兰考）邀集鲁、宋、卫、郑、许、曹等国举行的一次重要会盟，通过