对孔子的八字评语“克己复礼，万世师表”是怎么来得？

经查：你的这些人物评语均出自池永昶写的叫做《沧浪之水》的书中，但每条又多数有自己的出处或典故，现解答如下：
（1）、“克己复礼，万世师表”：“克己复礼”意思是“克制自己，使自己做的每一件事都符合礼的要求”，出自《论语·颜渊》:“子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。” “万世师表”：其意思最早见于《三国志·魏志·文帝纪》:“昔仲尼大圣之才,怀帝王之器,……可谓命世之大圣,亿载之师表者也。”称赞孔子是千秋万代人们的表率。到清朝时，康熙皇帝亲自写了隶书的匾额“万世师表”下诏挂在孔庙大成殿梁上，从此，人们便称颂孔子是“万世师表”。
（2）、“舍身取义，信善性善”：均出自《孟子》，是用孟子自己的话来歌颂孟子。“舍身取义”出于《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义也。”意思是“生”和“义”都是我的欲望，但如果二者不能兼顾，我宁愿为了“义”而牺牲生命。“信善性善”直译就是“确实说得好啊，（孟子的）性善学说！”“信”，确实，实在。“性善”，孟子的重要学说，认为人的本性是好的，见于《孟子·告子上》等多篇文章。
（3）、“忠而见逐，情何以堪”：意思是“（屈原）对国家忠心耿耿却被楚怀王放逐，他的心情一定是多么难受啊！”屈原的事迹可参看《史记●屈原贾生列传》，这里不多介绍。
（4）、“成一家言，重于泰山”：是赞扬司马迁的，均出自司马迁写的《报任安书》：“成一家言”原文是“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”意思是他写《史记》十分认真，要把《史记》写成有自己独到见解的不朽之作。“重于泰山”原文是：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”在这里，司马迁告诉他的朋友任安，自己之所以遭受奇耻大辱的阉割刑罚而不自杀，是要忍辱负重完成他的巨著《史记》。不写完《史记》就这么死了比鸿毛还轻。
（5）、“内不愧心，外不负俗”：见于嵇康《卜疑》:“内不愧心,外不负俗,交不为利,仕不谋禄,鉴于古今,涤情荡欲。”意思是“对自己问心无愧，对别人没违背过世俗的道德要求。”
（6）、“富贵烟云，采菊亦乐”：“富贵烟云”出自见《论语 述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”大意是：“用不正当的手段得来的财富和权势，对于我就像天上的浮云一样。”“采菊亦乐”：出自陶渊明诗《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山”。表