是谁想起用语言或文字?

文字的起源
文字的起源已不可考证，在中国有仓颉造字的传说。仓颉是黄帝时代的史官，因为以往的信息记载和传递方式已不能满足当时记录历史和传达信息的需求，于是黄帝给了他一个任务，即造字。仓颉通过冥思苦想，按事物特征画出图形造出象形文字。其实在象形文字之前，人们为了交流思想、传递和保留信息，采用了结绳记事、契刻记事和绘图的方式。这样的方式在古代的著作中都有所记载，如在汉朝人郑玄的著作《周易注》中说："古者无文字，结绳为约，事大，大结其绳；事小，小结其绳。"李鼎祚《周易集解》引《九家易》中也说："古者无文字，其有约誓之事，事大，大其绳，事小，小其绳，结之多少，随物众寡，各执以相考，亦足以相治也。"在元代的《云南志略》中记载"金齿白夷，记识无字，刻木为约。"说明在元代时傣族地区仍流行刻木记事。结绳记事和契刻记事在解放前仍然存在，如西双版纳没有本民族文字的基诺族、哈尼族把帐务、出工等信息刻在竹契上，分为两半分别由家庭和寨老管理，到一定时候对照以结算。在世界其他民族也不乏有结绳为约、木刻为契的记载，特别是美洲的印第安人。当绳和木契、竹契不能承载太多的记忆和信息时，人们不得不借助其它方式，如图画的方法来帮助记忆、表达思想。唐兰先生在《中国文字学》中说："文字的产生，本是很自然的，几万年前旧石器时代的人类，已经有很好的绘画，这些画大抵是动物和人像，这是文字的前驱。"唐兰先生认为"文字本于图画，最初的文字是可以读出来的图画，但图画却不一定都能读。后来，文字跟图画渐渐分歧，差别逐渐显着，文字不再是图画的，而是书写的。而书写的技术不需要逼真的描绘，只要把特点写出来，大致不错，使人能认识就够了。"原始的文字就这样出现在文明发展史的一个界点上。战国时期《周易·系辞下传》上说："上古结绳而治，后世圣人易之以书契。"文字的发明是人类从野蛮进入文明的重要里程碑。
经考证，殷商时期的甲骨文是中国早期的定型文字，主要用于记录占卜的过程和记事。从考古发现来看，这些文字多是从图画文字中演变出来的象形文字，笔画复杂，近似图画，异体字较多，说明在殷商时文字不统一。经过历史的演变，中国文字先后出现了篆文、隶书、楷书、行书、草书等多种纷呈的书写字体，印刷术发明后又逐