姚鼎是什么什么的奠基人之一

那个姚鼎？是姚鼎还是姚鼐？

我估计你说的是第三个姚鼐
那就是桐城派的奠基人之一

姚鼎1
字季调，号樗园居士，长洲（今江苏苏州）人。工诗文，善草隶，铁笔宗顾岑一派，摹汉工整，不轻为人作。《广印人传》
姚鼎2
字宪民，号宗工，古丰欢乡古埕（今属井都镇）人，宋廉访使、福建莆田姚宗的玄孙。
姚鼐3
姚鼐（1731-1815）清桐城人，字姬传、梦彀，号惜抱，清散文家，“集桐城派之大成者”，乾隆进士，选翰林院庶吉士，改授礼部主事。历任山东、湖南乡试主考官，会试同考官，刑部郎中，记名御史。曾参与纂修《四库全书》。辞官后主讲江南紫阳、钟山等书院。工古文，与方苞等为“桐城派”代表，倡导唐宋古文传统，主张“明道义、维风俗”，将程朱理学纳入文学领域。著有《九经说》、《古文辞类纂》、《惜抱轩文集》等，其《登泰山记》是我国的散文名篇。

姚鼎是文天祥的勤王之师的奠基人之一。
姚鼎（1232～1279），字宪民，号宗工，古丰欢乡古埕（今属井都镇）人，宋廉访使、福建莆田姚宗的玄孙。鼎之祖父岁贡，创家邑南，至鼎已历三世。鼎才智过人，重视大义。宋祥兴元年（1278）文天祥领兵到潮阳讨伐都统陈懿、潮州知州刘兴时，鼎谒见文丞相，被举荐任潮阳知县。当时形势艰险，军政事务繁杂，鼎将自己原拟捐赠给治平寺的田产变卖，以筹办军需，并督率兵民，支援文丞相勤王之师。直至宋亡，自己也献身沙场，年仅48岁。入祀邑忠义者悌祠。明弘治十一年（1498），族孙姚琛修其墓，勒石表彰义烈。

桐城派。
姚鼐，安徽桐城人，人称惜抱先生。曾受古文法于刘大櫆，为桐城派“三祖”之一。提倡道与义合，文与质备，天与人一，要求义理、考据、辞章合一，并以阳刚、阴柔区别文章的风格，将散文的艺术要素概括为格、律、声、色，神、理、气、味。（辞海）

姚鼎是铁笔宗顾岑的奠基人之一

桐城派的奠基人之一