“世事洞达皆学问，人情练达即文章”什么意思？

就是把人情世故彻底弄明白、并且应付自如就是学问、就是本事。

恰当地处理事情，懂得道理，总结出来的经验就是文章。

“世事洞达皆学问，人情练达即文章”的意思是就是把人情世故彻底弄明白、并且应付自如就是学问、就是本事。恰当地处理事情，懂得道理，总结出来的经验就是文章。

【解析】
世事洞明皆学问，人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念，表达的是儒家思想中的入世的一面，也是封建道德标准之一。而《红楼梦》所表达的是反封建的思想，也就是反封建正统的思想，因而脂砚斋会把它评为“此联极俗”。
那么到底这对联传达的思想认识好不好呢？如果处身于曹雪芹或者鲁迅的时代，我们肯定说不好。因为当某些人自称世事洞明、人情练达的时侯，我们要么正在为能否达到这一层次而奋斗而苦闷，要么正在象阿Q一样在饥饿线上挣扎。而现在不同了。凡是能上网来回答问题的同志们谁能和阿Q的地位相同呢，所以我们都认为对联好.是说明白事理，掌握事实规律是一种学问，恰当地处理事情，总结出来的规律就是文章。

【出处】
第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙穋曲演红楼梦
宁国府上房内联语
世事洞明皆学问，人情练达即文章。

阮元6岁(乾隆35年)到私塾就学,9岁(乾隆38年)投师秀才乔椿龄,13岁(乾隆42年)去应县试中第一名,17岁(乾隆46年)奉母之命从师进士李道南学习。乔椿龄和李道南两位“独立特行之儒"给阮元影响极大，使阮元切身体会到这是一件“幸事”，并从中受益很多。乾隆49年,20岁的阮元中秀才；乾隆51年,22岁的阮元成举人；乾隆54年,25岁的阮元中进士。就是这一年秋，阮元在上述砚台上题联题款的。“交友应学人长，处世当克己短"使得阮元以人长补己短，从各方面提升素养，适应社会环境，营造了良好的人际关系；世事洞明“有"学问，人情练达“出"文章，进而连中三元，一帆风顺。后来，阮元对这个理念还另有表述，即：“精神到处文章在，学问深时意气平"。它也可以旁证“世事洞明皆学问，人情练达即文章”是出自阮元之手。这样，意气风发的阮元就以他的优异学识和对社会与人生的深刻领会，平步青云，走上了宦官道路。