世界疯了,还是我疯了?

世界在转变！因为一切都在变化之中。是你知不知觉的问题？没有绝对一成不变的东西和事物。其实变化是件可怕的事情！你是世界中的人，世界也有无数你这样的人元素和其它一切存在的所有元素组成的。所以互相影响。
尤其精神心理是不停的“动”，如果某些层层不见压力超过精神附和时，心理无法承担和承受当然无法消受崩溃了（就是你所说的“疯”）。
其实，真正能疯也不容易是种境界能力。能疯的人都是能达到智慧顶点和极端的人非一般人，“疯”的人看到了常人难见到的精神世界！所以常人无法理解也没能力理解（因为常人只是庸俗的人）！
你疯后回到现实后就是潜移默化的高手是成长路上的成熟。没人抢得走这比精神劳动财富！因此世界疯了，也造就你这个“疯子”。你疯了，也造就了这个世界的一处精神“风景”。

被褐怀玉，外为狂夫。和其光，同其尘。
和光而不污其体，同尘而不渝其贞。
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。 渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与！何故至于斯？”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。

屈原投江，虽显民族气节，名垂千古。还是不如一个渔夫有智慧。在这一点上，屈原不如苏轼，苏轼四十七，功业未成，待罪黄州，行至赤壁，怀古伤情，同三十左右功成名就的周瑜相比，不禁深自感慨，即使报效国家又如何，也是浮名，浪淘尽千古风流人物！风流任凭雨打风吹去 ，是非成败转头空。人生就是如此，无论当年多么风流倜傥，拥有多大官位财富和名望，最终也是空，真正的人生不是茫然的，是对永恒的理解，对宇宙、对万物、对人生的感悟。与浊世不惧同尘，露锋芒以求光照。

无聊

世界不会疯，我也不会疯，所以要提高疯的标准，普通程度的疯今后不算疯。

世界疯了，