求苏洵＜御将＞译文

天子驾驭大臣宰相容易，驾驭大将比较困难。大将有两种：一种是贤将，一种是才将。而驾驭才将尤其困难。驾驭大臣宰相要用礼仪，驾驭大将要用权术。驾驭贤将的方法是凭借信义，驾驭才将要讲究谋略。不礼遇、不信义，是不想做；不用权术、不用谋略，是不能够做。因此说驾驭大将难，驾驭才将更难。
六畜开始的时候都是野兽，那老虎、豹子能搏斗能咬人，而马也能踢人，牛也能用犄角顶人。先王知道人力无法制服那能搏能咬得老虎、豹子，就杀了它们；不能杀了它们的时候，就驱赶、轰赶它们。踢人的马给它们套上笼头，拴上缰绳，就可以驾驭，顶人的牛的犄角上架上横木，鼻子中穿上衡，就能够牵，因此先王不忍心放弃它们的材而使天下没有这些可用的。假如说这些能踢人的、能顶人的应当同老虎、豹子一同杀掉或是一起赶跑，那么天下就没有千里马了，最终也就没有用来驾驭福车的东西了。
先王选用人才，如果不是大奸大恶的，像老虎、豹子一样不能改变它们好斗、咬人的本性的，未曾不想用权术控制他们，保全他们的才干，给他们合适的官职任用他们的。何况那些做大将的，也不能用品行廉洁做事谨慎细致来要求他们，而只考虑他们的才能怎样罢了。汉朝的卫青、霍去病、赵充国，唐朝的李靖、李绩、都是贤将；汉代的韩信、黥布、彭越，唐朝的薛万彻、侯君集、盛彦师，都是才将。贤将既然不多见，那么得到才将后任用他们就可以了。假如还说这很难驾驭，那么只有得到没有才干的大将之后说可以了。......

求苏洵＜御将＞译文
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我挺喜欢的，读起来有点卡．
提问者：kehan789 - 试用期 一级