佛教不是不杀生吗,但和尚却吃植物作成的米饭馒头,这不是杀生吗?

笑

其实这个问题我也思索过很长时间，因为相比较动物，无法表达自己情感的植物更加可怜，理所当然不能伤害它们．

不过你应该明白，佛主张吃素并非是让动植物不平等，最最关键只是为了培养人们某种方面的”宗教感”，即不杀生．

由于在世界上多数人理解范围，动植物当然不平等．植物是一滩死水，只有和人类自己类似的动物才有生命灵性（虽然我不赞成），因此，佛教利用这种普遍性而教人为善，本质目的是劝导大多数人产生”同情心”，”怜悯”以及对生命最根本的尊重．

一个人一旦养成了这些美好品质，不犯恶不杀生，而且是由心底生出的慈悲感，那么，死后，按照佛教的观点，也就可以往生了．

因为没有众生把植物当作是自己的身体，没有对它们产生强烈的执着，所以可以食用，不过如上面一位师兄说的那样，还有很多生命都是依赖植物而生活的。所以，在使用的时候也是要本着慈悲心，不随意浪费的。
戒杀的根本就是培养大家的慈悲心。我们无意间伤害的生命实在是太多了，所以在我们可以意识到的时候，就尽量保持慈悲心，不要随意伤害众生了。

之所以发现植物也有心情,那是因为上面附着了灵体,一般来说是1米以上才有灵体附着,而且我们吃一米以上的植物只吃他的果实,这对他没有伤害.除非你把根给弄掉,弄死他,他才有怨恨心.

要按你这么说 那和尚真是太伟大了 自己天天吃昏造业 也要把佛教传授给下一代 简直是功德无量 阿弥陀佛 （你把那个证明麦子也知道害怕的科学家明白告诉我 在说下他是怎么试验的 OK？）

没错 植物 当然有感觉 有例为证:四个人 两盆一样的花 其中一个人弄死一盆花 这时 在植物上连接 心电图类似仪器 测量电磁波 当四个人依次走过 其中当 杀手 走过时 植物 发出强烈的电磁波 说明 植物不但有感情 还有记忆
有人会问 大脑 在哪 要知道 那是植物 不能按照动物来推断
还有许多类似的例子 什么 白薯和土豆在一起就不成 呵呵 比如说 一些向阳的植物 一些有固定旋转生长方向的植物 就说 是 自然形成 那么也能类似到动物的 自然反射上 那么 也说明 是有生命的
不能因为 它们不能喊出 表达出自己的痛苦 就区别对待
想当初 乔达摩.悉达多 是不会想象 科学