介绍一下解放前的天津五档相声！

天津的“五档相声”

相声，这种喜剧艺术形式在天津有着深厚的基础。关于相声的产地，素有“生在北京,养在天津”的说法。清道光年问，北京的天桥诞生了相声的开山祖师“穷不怕”(原名朱绍文)。但到了清光绪十年以后。北京市面萧条，艺人难以生存，相声艺人遂来津门献艺，也有往返其间者。一个叫王二福的人就是最初来津的相声艺人，可以说是津门相声的开拓者。初来时在北开市场撂地，一年后登上茶楼，以单口相声获得听众赏识。后来的单口相声大师张寿臣的著名段子《小神仙》就有不少“包袱”得益于王二福。
20世纪40年代，天津相声取得了长足的发展，形成了“五档相声”，即张寿臣一档、常宝堃一档、候宝林—挡、戴少甫—档、马三立一档。五派相声各领风骚、风靡一时。
张寿臣(1899—1970)，自幼随父张诚甫学说评书。15岁拜焦德海为师，20岁以后与“万人迷”(原名李德扬)合作，成为承前启后的一代巨匠。他的表演铺垫细致、平稳幽默、注意语言与神气相结合，所表演的单口相声皆注目于畸形社会的变态生活——变态心理、变态行为、变态的人与人之间的关系等。如《小神仙》中“小神仙”的发迹是他骗人的本领高明的结果。《化蜡扦儿》中的母亲身上的“财宝”一度吸引了众兄弟争当孝子。《贼说话》中的“贼”不但没偷到一点东西，反而丢了自己唯一的一件棉袄，一时情急竟开口说话……这些单口相声都作为传统相声的精品流传下来。
候宝林(1917年生)，是现当代举国闻名的相声艺术大师，他的艺术成就虽多属于京城的风采。但他的成名却是在天津。早年他在北京及东北各地演出均默默无闻，1940年偕郭启儒至天津的南市撂地演出，声名大噪，时与常宝堃齐名，成为最受欢迎的“五档相声”之一，后来他经常说天津是他艺术生命的摇篮。他当时的表演以“学唱”著称，《改行》、《戏剧杂谈》、《卖布头》等是他当时的拿手节目，表演风格清新，洒脱，俊逸，风度翩翩。他曾给自己规定有两个“不说”：一是骂人的“荤口”不说，—是摇尾乞怜的“贼话”不说，这在当时天津杂耍园子色情、怪涎、刺激的污浊环境中，犹如出水芙蓉一般，是难能可贵的。他一时被某些同行讥为“改革家”。但他毕生追求“人格”和“艺品”，终于使他的相声净化。达到寓庄于谐、意高味浓的美学品位。
常宝堃(1922—1951)，艺名小蘑菇。生于