简析李白＜＜梦游天姥吟留别＞＞中梦的艺术效用

借说梦来说自己内心想说的
换个说法就是借梦抒情

这是一首记梦诗，也是游仙诗。诗写梦游名山，着意奇特，构思精密，意境雄伟。感慨深沉激烈，变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中，寄寓着生活现实。虽离奇，但不做作。内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。 形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，体制解放。信手写来，笔随兴至，诗才横溢，堪称绝世名作。

美梦尽头是恶梦：李白《梦游天姥吟留别》赏析(网友来稿)

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http://www.ruiwen.com 中学语文教学资源网 2006-09-16

湖北谷城三中 胡文勇

对《梦游天姥吟留别》所写的“梦”，向来有“美梦”“恶梦”之说。今人流行的看法认为梦中仙境是光明的象征，是黑暗现实的对立物，是诗人理想所系，诗人以仙境的美好反衬现实世界的丑恶。中学教学参考资料即采用这一说法。

清代陈沆《诗比兴笺》中却云：“太白被放以后，回首蓬莱宫殿有若梦游，故托天姥以寄意。……题曰‘留别’，盖寄去国离都之思……”施蛰存在《唐诗百话》中也认同此说，并断言天姥之梦是“可怕之梦”。 90年代以来，这种阐释渐渐引起人们的兴趣。此说主要有三个依据: 全篇梦境的弥漫清冷氛围、想象之物不都让人迷恋、受惊而起。

笔者以为这两种说法都只看到了一面。李白入宫之前，对宫廷生活的向往是一场美梦；入宫之后，现实的宫廷生活却是一场恶梦。人们对这首诗的理解虽多有出入，但大都认为它和李白进入长安前前后后有关，那么说它反应了李白入宫前后的思想情感变化，也不为牵强。

诗作开篇提到的“瀛洲”，笔者以为是李白用来象征他所追求的真正仙境的；而“天姥”象征人间仙境，也就是李白理想中的皇宫。五岳、赤城山、天台山衬托天姥山的雄奇，实可理解为写皇家气派非凡。真正的仙境是“烟涛微茫信难求”，“天姥