三字经曰任义的下一句

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/11 04:01:25

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三字经

人之初,性本善,性相近,习相远,苟不教,性乃迁,教之道,贵以专,昔孟母,择邻处,子不学,断机杼,窦燕山,有义方,教五子,名俱扬,养不教,父之过,教不严,师之惰,子不学,非所宜,幼不学,老何为,玉不琢,不成器,人不学,不知义,为人子,方少时,亲师友,习礼仪,香九龄,能温席,孝于亲,所当执,融四岁,能让梨,弟于长,宜先知,首孝弟,次见闻,知某数,识某文,一而十,十而百,百而千,千而万,三才者,天地人,三光者,日月星,三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺,曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷,曰南北,曰西东,此四方,应乎中,曰水火,木金土,此五行,本乎数,曰仁义,礼智信,此五常,不容紊,稻粱菽,麦黍稷,此六谷,人所食,马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲,曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具,匏土革,木石金,与丝竹,乃八音,高曾祖,父而身,身而子,子而孙,自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦,父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭,长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠,此十义,人所同,凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读,为学者,必有初,小学终,至四书,论语者,二十篇,群弟子,记善言,孟子者,七篇止,讲道德,说仁义,作中庸,子思笔,中不偏,庸不易,作大学,乃曾子,自修齐,至平治,孝经通,四书熟,如六经,始可读,诗书易,礼春秋,号六经,当讲求,有连山,有归藏,有周易,三易详,有典谟,有训诰,有誓命,书之奥,我周公,作周礼,著六官,存治体,大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备,曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏,诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶,三传者,有公羊,有左氏,有彀梁,经既明,方读子,撮其要,记其事,五子者,有荀扬,文中子,及老庄,经子通,读诸史,考世系,知终始,自羲农,至黄帝,号三皇,居上世,唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世,夏有禹,商有汤,周文武,称三王,夏传子,家天下,四百载,迁夏社,汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡,周武王,始诛纣,八百载,最长久,周辙东,王纲堕,逞干戈,尚游说,始春秋,终战国,五霸强,七雄出,嬴秦氏,始兼并,传二世,楚汉争,高祖兴,汉业建,至孝平,王莽篡,光武兴,为东汉,四百年,终于献,魏蜀吴,争汉鼎,号三国,迄两晋,宋齐继