“顶圣眼生天，人心饿鬼腹；畜生膝盖离，地狱脚板出”什么意思？

人死后的余温如果最后出现在
1 顶圣： 头部就表示此人已经跳出六道轮回往生净土（此种人平时修行好，在临终时仍然正念分明，一心持念阿弥陀佛圣号的人）
2 眼升天：在眼部或是眼部周围就表示此人已生到天界（此种人平时能持五戒十善，但是却没有接触到佛法或是接触到了但是临终没有持念弥陀圣号的善人）
3 人心：在心脏或是心脏周围就表示此人又得人身 又会来到人间（此种人平时能持五戒就得人身）
4 饿鬼腹：在腹部表示此人生在鬼道，成为鬼类（此乃不善贪欲之人）
5 畜生膝盖离：在膝盖表示此人生在畜生道（此乃罪恶愚痴之人）
6 地狱脚板出：在脚板表示此人已沉沦苦海（此乃罪大恶极嗔恨之人）

十六、生西瑞相
人当将死时，热气自下渐升至上者，为超生相，自上渐降至下者，为堕落相。故探验死人身上，热气最后所停留，而最难冷却的部位，即知死者来生，落在何道？有：「顶圣眼生天，人心饿鬼腹，畜生膝盖离，地狱脚板出。」(2) 的偈语。但大众若能至诚助念，则彼自能生西方，切不可屡屡以手探摸，因死者若第八识未离，尚有感觉，必生烦恼，致令堕入三恶道，则罪过甚大，故以不探摸为妙，此时但念佛不断，则彼自得大利也。

临命终时，可以借助人身体热力消失的顺序判断往生在哪一道，分别是头，眼，心（胸口），腹部，膝盖，脚底，对应六道，例如热力（温度）在脚底最后消失，则投地狱，最后消失在膝盖，则往生畜生道，以次类推。不过末学看到的是不包括“顶圣”的，而是在人和畜生之间有个阿修罗道对应的部位。