Shamash 的中文翻译

Shamash 或 Sama, 是共同性 名字的 太阳神 在 和 , 对应 苏美尔人 Utu.

名字符号化或许"侍从," 和因而会指向一个次要职位由这个神一次充任。 在及早和在晚题字沙饲料里被选定作为"子孙 Nannar, "我。e 。 月亮神, 和自从, 在万神殿的列举, 罪孽 一般采取优先次序Shamash, 它是在关系, 据推测, 对月亮神, 太阳神出现作为依赖力量。 这样假定与突起会达成协议由月亮获取在日历和在占星术文明演算, 并且以事实月亮崇拜属于游牧和因此及早, 阶段, 但是太阳神起来到充分的重要性在农业阶段被到达了之后。 二个首要中心太阳崇拜在Babylonia 是 Sippar, 由土墩代表在 Abu Habba, 和 Larsa, 由现代Senkerah 代表。 在两个地方首要圣所使名字不耐烦 E-barra (或 E-babbara) "发光的房子" - 直接暗指对太阳神的光辉。 二个寺庙, 那在Sippara 是著名的, 但寺庙对Shamash 被架设了在所有大中心- 譬如 , , Mari, 和 .

属性最共同地伴生与Shamash 是正义。 正太阳分散黑暗, 因此Shamash 带来错误和不公道给光。 归因于Shamash 启发, 并且在设计伴随代码国王代表自己在崇拜态度在Shamash 之前作为正义想法的具体化。 几个世纪在Hammurabi 之前, Ur-Engur Ur 朝代(c. 2600 BC) 宣称, 他回报了决定"根据Shamash 正义法律。"

这是太阳神的这个构想的逻辑后果, 他并且被认为那个谁从邪魔的掌握释放了受害者。 病的人喜欢, 因此, Shamash 作为可能依靠帮助那些不公道地遭受的神。 这个太阳神的方面生动地被提出在赞美诗对他演讲, 是, 因此, 在最美好的生产之中在巴比伦文学整个领土。 它是显然的从材料在Shamash 崇拜在Sippar 和Larsa 因此投上阴影的地方太阳神在别处导致较小神吸收由predominating 一个的我们的处置。 在被系统化的万神殿这些较小太阳神成为做他的服务的乘务员。 这样是 Bunene, 讲了话作为他的运输车司机,